وصرح أحد المحتجين أن المنظمين اعتمدوا أسلوب انتقائي مبني على الانتماء لحزب العدالة والتنمية، وكان المنظمون يحملون على صدورهم رمز المصباح لحزب بنكيران.

واضطر بنكيران لمغادرة المنصة مرات عدة والخروج عند المحتجين لتهدئتهم، إلا أن توسلات بنكيران لم تنفع في إقناع المحتجين بمغادرة باب قاعة مركز VIC ببرشلونة.

الرباط: عزيز اجهبلي

تسبب عدم احترام صاحب شركة تتولى استخراج الرمال والاحجار بواد تانسيفت بجماعتي المخاليف وسيد العروصي بإقليم الصويرة، لكل من قرار »الموافقة البيئية « لوالي جهة مراكش تانسيفت الحوز، وكذا عدم احترام مقرر الترخيص لوكالة الحوض المائي لتانسيفت في عدة خروقات خطيرة كانت موضوع شكايات من طرف أعضاء وسكان جماعة المخاليف وجماعة سيد العروصي، والتي رفعوها الى كل من رئيس الحكومة ووزراء الداخلية والفلاحة والتجهيز والنقل والعدل والطاقة والمعادن والصحة، فضلا عن والي الجهة وعامل الإقليم والوكيل العام للملك بمحكمة الاستئناف بآسفي. خطورة حفر الخنادق: وحسب شكايات عدد من السكان المتضررين والتي تتوفر" العلم " على نسخ منها فإن الشركة المذكورة حفرت عدة خنادق وحفرا عميقة جدا يتجاوز عمقها 12 مترا لاستخراج الرمال والأحجار والتي عاينتها عدة لجان مشتركة للسلطات المعنية وهو ما أدى إلى جفاف الآبار من المياه، كما شكل خطورة كبيرة جدا على سلامة المواطنين والدواب وحصول عدة وفيات وصلت الى 11ضحية حسب الشكايات سقطوا في الحفر العميقة بمجرى الوادي والذين تقدمت بعض عائلاتهم بشكاية في الموضوع . الترامي على الأملاك وإتلافها وإتلاف المحاصيل الزراعية: كما قامت الشركة - دائما حسب نفس الشكاية - بالترامي على أملاك السكان وإتلافها وإتلاف المحاصيل الزراعية ووضع أكوام عالية من مواد المقالع، مما تسبب في تحويل مجرى الوادي وتوسيعه، وتسببت المياه في القضاء على مساحات زراعية كبيرة وتفشي أمراض الحساسية والربو، بسبب أشغال الشركة، إضافة الى الاستغلال المفرط للمقالع ليلا ونهارا طيلة أيام الاسبوع، واشتغال حوالي 100 شاحنة من الحجم الكبير يوميا ليلا ونهارا في نقل مواد البناء، وهو ما أضر كثيرا بالطريق التي تمر بمركز جماعة براكة الراضي وجماعة جمعة سيد العروسي وجماعة مزبلات وجماعة سيدي محمد اومرزوق وجماعة تفتاشت والمناطق الفلاحية السقوية المجاورة للمقالع. التدمير... والاضرار : يؤكد السكان أن صاحب الشركة بعيد عن الاستثمار وأقرب إلى التدمير والأضرار ، ولا يشغل أي أحد من الساكنة وبأن له نفود ببعض الإدارات التي تتغاضى عن خروقاته الخطيرة مثل خرقه للمادة 2 و 3 من من قرار ترخيص وكالة الحوض المائي لتانسيفت التي تحدد كمية مواد البناء المستخرجة سنويا في 30 ألف متر مربع من مواد البناء التي يستخرجها في أيام وليس في سنة ... بواجبات جبائية سنوية ضئيلة يجني أكثر منها في يوم واحد من خلال أسطول مائة شاحنة التي تنقل مواد البناء بالليل والنهار طيلة ايام الاسبوع ولا تتوقف إلا يوم عيد الاضحى. رئيس جماعة سيد العروصي في الواجهة: وقد سبق لرئيس جماعة سيد العروصي أن رفض الترخيص لصاحب الشركة وراسل المدير الاقليمي للتجهيز والنقل بالصويرة من خلال عامل الإقليم بتاريخ 21 دجنبر 2011، مؤكدا على قيام صاحب الشركة بإحدات حفر عميقة تشكل خطرا على السكان والدواب وتراميه على ملك الغير وإتلاف المحاصيل الزراعية المجاورة للوادي وتجاوز المساحة القانونية للاستخراج وتحويل مجرى الوادي والقيام بالاستخراج بالليل والنهار وعدم احترام الكمية المصرح بها وقيام الساكنة بالاحتجاج. وأمام احتجاجات السكان على صاحب الشركة قام هذا الاخير برفع شكاية الى الوكيل العام للملك باستئنافية آسفي والي الجهة وعامل الإقليم بدعوى أن شركته محاصرة من طرف غرباء، هؤلاء الغرباء الذين ليسوا في حقيقة الأمر سوى الساكنة المتضررة، بل الأكثر من ذلك قام برفع شكاية ضد رئيس جماعة سيد العروصي الذي وقف في وجهه ووقف موقفا قانونيا سليما تضامنا مع الساكنة. معاينة قضائية لشخص متوفى : وبغاية استصدار حكم قضائي لصالحه و بأي ثمن ضد الساكنة المحتجة قام صاحب الشركة بطريقة، نتحفظ عن وصفها، بإنجاز معاينة قضائية ضمن الملف الاستعجالي 67 _ 8 _ 12 لشخص متوفى ع ب ع ل والذي تتوفر»العلم« على شهادة وفاته . وتجدر الإشارة إلى النيابة العامة سجلت شكاية تحت عدد 12  1822 ضد أ .م صاحب الشركة في موضوع الحاق اضرار بالبيئة. ضرورة وقف الاستغلال الجائر وفتح تحقيق: أمام النفوذ المحلي الذي يتوفر عليه صاحب الشركة بعد رفع عدة شكايات للجهات المسؤولة والسلطات المحلية من طرف سكان الجماعتين المتضررتين اللتين تضمان حوالي 15 ألف نسمة، وبعد قيام عدة لجان بزيارة الموقع بدون جدوى، ولرفع الضرر عنها تطالب الساكنة المتضررة عبر جريدة  العلم  من السلطات المركزية المختصة بوقف الاستغلال الجائر للشركة بفتح تحقيق في الرخص الممنوحة والخروقات الخطيرة على مستوى أحدات الحفر العميقة وتغيير مجرى واد تانسيفت والأضرار بالصحة وبالغير بالحق في الحياة وبالمنتوجات الفلاحية وتدمير الشاحنات الكبيرة لصاحب الشركة الطرق المحلية بشكل يومي، وكذا فتح تحقيق في أسباب الوفيات التي حدثت بالحفر العميقة التي قام بحفرها وسقط فيها الضحايا ، وتحريك المتابعة القضائية، خاصة أنه يوجد من بين الضحايا بعض الاطفال وبعض الآباء الذين تركوا أطفالا يتامى آخرهم الأخوان عبد العاطي الشرقي الذي ترك زوجة وأربعة أبناء، ومحمد الشرقي الذي خلف زوجة وستة أبناء .

السيد الوزير المحترم أتوجه إليكم اليوم بهذه الرسالة المفتوحة، آملة من الله تعالى أن تجد عندكم الآذان الصاغية.

           السيد الوزير المحترم :

بصفتي أستاذة للتعليم الثانوي الإعدادي بالثانوية الإعدادية وادي الذهب بنيابة اسفي، قدمت ترشيحي- يوم 27/04/2012 -لاجتياز مباراة الالتحاق بسلك المستشارين بمركز التوجيه و التخطيط دورة 18 و 19 ماي  2012

لكنني فوجئت بعدم إدراج اسمي ضمن لائحة المقبولين لاجتياز المباراة، و عند اتصالي بالمركز أكدوا لي عدم توصلهم بأي مراسلة من نيابة أسفي عكس باقي النيابات. بينما أكد المسؤول عن مركز الامتحانات بنيابة أسفي  انه أرسل الملف في الآجال المحددة.

التساؤل المطروح هو من قام بالإقصاء المتعمد للائحة أسفي من اجتياز هذه المباراة و ما السبب في ذلك؟

و لهذه الغاية أطلب منكم التدخل قصد إنصافي و اتخاذ الإجراءات اللازمة ضد من كان السبب لكي لا تتكرر مثل هذه السلوكات خاصة و نحن مقبلون على مباريات مهنية أخرى.

و أخيرا تقبلوا سيدي فائق احترامي و تقديري

أمال الرغاي

من هذا المنطلق، ألوم أغلب إخواني وزملائي الاستقلاليين على إبرازهم لتصوّر أحادي الجانب الشيء الذي يعطي انطباعا بأنهم مندفعون عاطفيا نحو تمجيد كتاب النقد الذاتي وتقديس كاتبه وعدم الإعتراف بغيره مرجعا لتفكيرهم. فيبدو المناضل الاستقلالي وكأنه محصور في خندق يحمل ذات الأفكار التي لا تتغير مع تغيّر الزمان ولا تتطور مع تطور التاريخ. إن منهج التقديس هذا الذي لاحظناه في تعامل الاستقلاليين مع كتاب النقد الذاتي ليدفع إلى الاتكال والغرور فيفسد للكتاب مقاصده ويحيد به عن أهدافه الأساسية التي ترتكز على تحرير العقل المغربي من الانصياع للتقاليد والرضوخ للقيود الموروثة دون بحث أو استدلال. ويكفينا الاستشهاد في ذلك بما قاله علال الفاسي نفسه في تصدير كتاب النقد الذاتي: "وليس ما أعرضه في هذا الكتاب أفكارا أفرضها على قرائي أو ألزمهم بانتحالها، بل إنها ليست بأفكار نهائية حتى بالنسبة إلي، وإنني لمستعّد لأن أعيد النظر في كل رأي منها...".

ثم إن المنهج العلمي في جميع الدراسات ذات البعد الموضوعي لا الذاتي يقتضي، فيما يقتضيه، نقد ما جاء به الأسلاف من أفكار واستنتاجات واستخراج زبداتهم التي يمكنها الإفادة في مجال التفكير المعتمد مع تجاوز ما لم يعد صالحا أو متوافقا مع متطلبات العصر وانشغالات أبنائه الجديدة والمستجدّة. إنه ذات المنهج الذي ساهم في تقدم العلوم وفي تطور المفاهيم العلمية. فنظرية داروين مثلا، وإن كانت قد أحدثت ثورة في علم البيولوجيا والتطوّر الجيني إلا أنه لم يعد معمولا بها اليوم في دراسة تلك العلوم التي عرفت تطورات استثنائية إلى درجة أنها تفرعت إلى عدة علوم جديدة. نفس الشيء يمكن قوله عن نظريات أخرى لعلماء آخرين كانوا ومازالوا أفذاذا في تاريخ الإنسانية لكنهم فقدوا راهنيتهم اليوم بعدما استفاد منهم علماء آخرون مجدّدون ومستحدثون.

عودة إلى كتب النقد الذاتي، أقول إنه مازال يحتفظ براهنيته اليوم بل إنه يقدّم إجابات كثيرة لمشاكل مغرب اليوم ونواقصه لكنه ليس بالكتاب الوحيد الذي يصلح للدراسة والبحث بالنسبة للمغاربة، لذلك أردت أن أنصح الاستقلاليين خاصة والمهتمين بالمجالات العامة للبحث بالتخلي عن منهج الانحصار والخندقة في رافد واحد دون غيره من الروافد وفي مرحلة تاريخية واحدة دون غيرها من المراحل حتى نستطيع المضي قدما في تفكيرنا كما فعل علال وكما فعل أسلافه ومن جاؤوا بعده من العلماء  المتحررين. ومع ذلك فلا مانع لدي من مؤاخذة الراحل علال الفاسي على بعض الأفكار أو الاصطلاحات التي قدمها في كتابه النقد الذاتي مع ضرورة تقديم التبريرات التي تدفع الناقد إلى تلك المؤاخذة أو النقد حتى يمكن اعتباره نقدا موضوعيا يتماشى مع متطلبات العصر وحاجات أبنائه. وتبقى الأفكار أو الاصطلاحات التي تستحق المراجعة داخل كتاب النقد الذاتي في نظري الخاص والمتواضع نشازا داخل بحر الأفكار الواسع المشمول فيه من أوله إلى آخره. وأما بالنسبة إلي شخصيا، فأنا أعترف، مع ذلك، بأنني لم أجد داخل الكتاب ما أنتقده غير هاتين الملاحظتين اللتين سأضعهما بين أيدي القارئ لأتخذهما مبرّرا للدخول في مغامرة النقد الموضوعي لكتاب النقد الذاتي:

أولا: نجد الراحل علال الفاسي يتكلم في كتاب النقد الذاتي عن العرب والبربر في المغرب. والمقصود طبعا المغاربة ذوي الأصول العربية والمغاربة ذوي الأصول الأمازيغية. ومن تلك الأصول تفرق المغاربة بين متكلمين بالأمازيغية ومستعربين. فالاختلاف عندي يتجلى في تسمية البربر المستعملة والتي هي إفراز طبيعي لحمولة إيديولوجية تسرّبت إلى الكاتب من ماضي الظهير "البربري" المشؤوم لسنة 1930. أعتقد أنه كان من الأجدر استعمال تسمية الأمازيغ بدلا من البربر لما في الكلمة الأخيرة من قدحية موروثة من تفكير المستعمر ذي الأبعاد العنصرية الخبيثة. وأنا في هذه الملاحظة لا أحمل مؤاخذة في حق الكاتب على مسألة الأمازيغية. فعلال الفاسي في كتاباته كان من المدافعين عن اللهجات الأمازيغية والداعين إلى حمايتها المشروطة بوحدة الوطن ووحدة الخطاب لكن الحركات التي أعطت للمسألة الأمازيغية بعدا سياسيا لم تفهم مقاصد الكاتب أو هي لم ترد فهمها حتى يكون لها دور سياسي تفرض به وجودها غير الطبيعي في المشهد السياسي المغربي. فالمسألة الأمازيغية هي مسألة جميع المغاربة وهي لا تنفع بأن تُتخذ شعارا حزبيا أو خاصة بطائفة معينة أو قبيلة خاصة. والأجناس في المغرب تلاقحت وانصهرت بعد تاريخ طويل من التعايش وإن كانت الألسن تختلف في نطقها. فجميعنا أمازيغ وجميعنا عرب والتاريخ الأمازيغي والعربي والإسلامي هو تاريخنا جميعا.

ثانيا: يتكلم الراحل علال الفاسي في عدة أبواب من الكتاب عن النظام الديمقراطي باعتباره أسمى النظم السياسية الموجودة في الأرض. وهو يميل في ذلك إلى التأويل الإنجليزي للديمقراطية على حساب التأويل الفرنسي مثلا والذي يحمل في نظره بعض العيوب التي تشكّك في حسن تطبيق الديمقراطية. إذن فالكاتب يحمل تصورا حداثيا لتدبير الشأن العام. وهو يشترط في حسن تطبيق النظام الديمقراطي وجود نظام إداري منظم وعقلاني كما يشترط وجود وعي عام عند الشعب بمكامن الديمقراطية ومقاصدها. لكنه في تصوّره للديمقراطية المغربية يميل إلى بعض الأصولية حينما يربط بين الجانبين المادي والروحي. فهو لم يقدم تصوّرا واضحا وعقلانيا لنظام الحكم بالمغرب وإنما دعا إلى التفكّر فيه وكأنه كان يتهرب من الخوض في بعض المسائل التي يمكن أن تثير الحزازات داخل تركيبة المجتمع المغربي. أعتقد، في نظري الخاص والمتواضع، أن نظام الحكم في المغرب يجب أن يكون فيه فصل واضح بين الجانبين الروحي والمادي حيث أن السلطة الروحية أو الدينية يجب أن تكون منفصلة عن السلطات التنفيذية والتشريعية والقضائية باعتبارها سلطات مادية ووضعية. تلك السلطات من الممكن أن تكون مستوحاة من الدين لكنها تتجسّد كنتيجة للاجتهاد البشري المحض. باختصار، أقول إنه يجب الفصل بين سلطة الدين والسلطات الأخرى حتى لا يكون هناك استغلال مطلق لتلك السلطات. والنصّ على ذلك يجب أن يكون واضحا لا مرموزا وهو ما غاب في تحليلات الراحل في نظري.

إذن فعلال الفاسي عموما كان حداثيا في تفكيره ومستفيدا في تحليلاته من كافة التجارب العالمية البارزة و من أغلب النظريات الفكرية المعروفة. وقد أعطى لذلك التفكير ولتلك التحاليل لباسا سلفيا متحررا بخياطة مغربية أصيلة فحقق بذلك ما كان يصبو إليه من مقاصد نبيلة في سبيل تنمية المجتمع المغربي وتطويره نحو الأفضل. إذ أن المبدأ السلفي في التفكير (بمفهومه المتحرر) لا يعني التحجّر أو الظلامية كما يصفه خصومه أو كما يصوّره بعض المتقمصين لصورة الإنسان السلفي بلحاهم التي يطلقونها أو بحفظهم للسور القرآنية والأحاديث النبوية دون العمل بمبدأ الاجتهاد الدنيوي. بل هو يعني إتباع الأسلاف في مناهج البحث وتطويرها مع الابتعاد عن اتخاذ الأحكام الجاهزة لأن الأحكام في العلم يجب أن تكون مؤسسة على معطيات موضوعية ودقيقة. وتبقى المسؤولية أولا وأخيرا في يد المغاربة باعتبارهم معنيين بما جاء في الكتاب من نقد ذاتي وموضوعي في حاجة إلى الدراسة والبحث والاجتهاد.

بقلم ياسر الطريبق

وطالبت التنسيقية المستقلة فتح باب الحوار من أجل تلبية مطالب الأساتذة المعنيون، معلنين أنهم ماضون في برنامجهم النضالي والمتمثل في الدخول في إضراب لمدة أسبوع ابتداءا من 18 ماي والتهديد بمقاطعة الامتحانات الإشهادية بالإضافة إلى سلسلة من الخطوات النضالية. كما هنأ البيان الأساتذة بنجاح المعركة النضالية الأخيرة وخاصة المسيرة الاحتجاجية الأخيرة استحضارا لذكرى الاعتداء على الأساتذة يوم 16 ماي 2011 أما أسماه البيان ب"عرس الكرامة" ليوم 16 ماي الأخير.

بيان التنسيقية أسفله:

زكرياء الإبراهيمي

لا يخفى على أحد أن الحملة الانتخابية لحزب العدالة والتنمية، خلال الانتخابات التشريعية الأخيرة، تأسست على شعار واحد وهو إسقاط الفساد، معلنين بذلك أن الاستبداد المغربي لا يمثله القصر الملكي المتقدم فهماً وأسلوباً على الأحزاب والمجتمع المدني ومعهما مجموع النخب السياسية المغربية، إن المشكلة الحقيقية بالمغرب كما فهمها وقدمها إخوان عبد الإله بنكيران تكمن في غياب الحكامة الجيدة، وفي اقتصاد الريع، وفي هيمنة المحسوبية والزبونية والرشوة، وعدم ربط المسؤولية بالمحاسبة بسبب استقالة الأحزاب السياسية من لعبة الفعل واقتصارها على فعل التدبير.

    أما نجاح الحزب في الانتخابات الأخيرة، فلا يرتبط بإيمان الناس بهذه القيم فقط، لأن الظواهر السابق ذكرها تحتاج إلى حلول أكثر من سياسية، ترتبط بالنظام الاجتماعي بأكمله. وإنما " أي النجاح الانتخابي" يعود في جزء كبير منه إلى طبيعة الشخصيات القيادية ومواقفهم من الحراك الاجتماعي بالمغرب، بالإضافة وهذا هو الأهم عذريتهم السياسية التي كانت الحل الوحيد أمام المغرب لتأسيس ربيع مغربي بارد وخاص.

     لقد كان الرأسمال الاجتماعي والرمزي لحزب العدالة والتنمية، وقيادييه والمؤسسات التابعة له، الضمانة الوحيدة التي يمكن أن يراهن بها الحزب للإطاحة بخصومه السياسيين، وهو رهان خطير بالطبع، لأن الفشل في الاستجابة لانتظارات المواطنيين يعني فقدان كل هذا الرأسمال الاجتماعي والرمزي ووضعه موقع تشكيك وظن، لاسيما وأن الدستور الجديد يقدم لرئيس الحكومة ما لم يكن متاحاُ لأي وزير أول قبله منذ أول حكومة مغربية إلى حكومة عباس الفاسي. وهي كرة إن لم يحسن بنكيران لعبها فإنه لامحالة سيؤدي ثمنها غالياً، لأن الاختباء وراء صاحب الجلالة الذي أمر بالتنزيل الديمقراطي للدستور، لعبة خبرها كثير من السياسيين وانتقدها حزب العدالة والتنمية، و لم يعد ذو معنى أو قيمة اليوم.

       تركيبة الحكومة:  أول أشكال الفشل.

    بدأ حزب العدالة والتنمية يأكل من رصيده الرمزي في أول اختبار سياسي للقطع مع الفساد وكل أشكال الاستبداد السياسي، حيث ارتبط أول فعل سياسي رسمي بأول خرق للدستور المغرب، عندما لم يحترم رئيس الحكومة الفصل 19 من الدستور الداعي إلى المناصفة والمساواة بين الرجل والمرأة، إذ داخل حكومة تتكون من ثلاثيين حقيبة وزارية لا توجد سوى امرأة وحيدة بذهنية ذكورية، منحت وزارة تعتبر امتدادا لصورة عمل المرأة داخل المجتمع.

   إن هذا الخرق الدستوري لم يكن خطأً يمكن تداركه كما عبر عن ذلك بنكيران، لأن التعيينات الأخيرة للوالاة والعمال لم تتضمن في قائمتها إلا امرأة واحدة وهذا ما يعني أن الخطأ مقصود هاهنا وعدم احترام القانون بوصفه شكلا من أشكال الفساد موجود، أما ما يزيد هذا الواقع وضوحاً فهو الطريقة التي فعل بها الرئيس الفرنسي مبدأ المناصفة في حكومته المكونة من 34 حقيبة وزارية.

     يتجسد الفصل الثاني من فشل بنكيران الأول ووزرائه في تنفيد شعاراته والوفاء بوعوده الأخلاقية، في وجود ما سماه الأستاذ وهبي " بالريع السياسي"، فوجود عبد الله باها كوزير دولة في حكومة بنكيران لا مبرر موضوعي له، سوى عدم قدرة بنكيران على تجاوز المنطق التقليدي الذي تنبني فيه السلطة السياسية على القرابة والمكانة والعلاقات الشخصية. إن هذا الريع السياسي الذي لم يلاحظه بنكيران يوجد كذلك داخل دواوين وزرائه الذين عينوا مستشاريهم ومدراء دوواينهم بناءاً على العلاقات الشخصية التي تجمع بين وزراء الحزب وذويهم وأصدقائهم والمقربين.

بنكيران الخلفي ودفاتر التحملات: المحضر،الاستقالة

   لم تقف حكومة بنكيران عند أخطاء البداية، وإنما استمرت أخطائهم وتفاحشت بشكل كبير مع بدء اشتغال الوزراء داخل وزراتهم، وقد كان ملف المعطلين الموقعين على محضر 20 يوليوز أحد أشكال استهلاك الرصيد الرمزي للحزب، فبعد أن صرح الخلفي وبوليف وبنخلدون بوفاء الحكومة بالتزامات الحكومة السابقة، إعمالا بمبدأ استمرار المرفق العمومي، تراجع بنكيران عن التزامات الحكومة السابقة، ووجه بذلك طعنة مزدوجة لحلفائه في الحكومة أولا، وللمعطلين ثانياً، وهو ما يعني اتساع مساحة الشك واللايقين بين بنكيران وحزبه والمعطلين أبناء الشعب من الفقراء والطبقة المتوسطة التي اعطت لحزب العدالة والتنمية أغلبيته البرلمانية. وبالتالي فإن رفض التأشير على المحضر كإشارة إيجابية وحيدة نحو الشعب، بعد أن تعددت رسائله السياسية نحو القصر، لن يعمل إلا على تسويد صورة العدالة والتنمية التي أصبحت مظاهر القتامة تبدو عليها، كما أنه لا يعد إلا مزايدة فاشلة على قدرة الحكومة على التوسط بين الملك وشعبه، لأن الشعب الذي طرد العنصر والرميل من الدار البيضاء، هتف بإسم الملك وردد عبارة " عاش الملك و مالكنا واحد محمد السادس " بعد أن أذل وزير بنكيران ف الداخلية وممثليه.

    إن رفض عبد الإله بنكيران لمحضر 20 يوليوز كان هو الحل الوحيد أمام بنكيران ليبين لخصومه  فحولته السياسية بعدما عجز عن ممارستها في تعيين الولاة والعمال وفرض الضريبة على الثروة، وإلجام بعض الموظفن العموميين الذين حاربوا بنكيران سنة 2003  أمثال سمير سيطايل والعرايشي والشيخ، وخرجوا عن النص دون أن يحرك رئيس الحكومة أو وزيره المهدد بالإستقالة  ساكناً.

     سبب آخر يظهر السذاجة السياسية لوزراء العدالة والتنمية وعدم قدرتهم على الإنسجام مع ذواتهم، فبعد أن هدد وزير الاتصال بالإستقالة من منصبه الوزاري في حال مست صلاحياته كوزير سياسي، لم يستقل عندما لم تمس صلاحياته فقط، وإنما سحب منه هذه الصلاحيات ممثلة في دفاتر التحملات الخاصة بالقطب العمومي.

تودداتها لرجال الأمن لم تنفع، مما اضطرها لتسليم المفاتيح وقضاء الليلة معتقلة وسط سيارتها في محجز السيارات وسط الكلاب الضالة التي تملأ المكان، وحين جاء الصباح، سكتت الكلاب عن النباح المباح، وغادرت كوثر سيارتها لترتاح.

عن جريدة المساء.

تعيش الجماعة الحضرية لآسفي على وقع أزمة خانقة غير مسبوقة، جراء استمرار وزارة  الداخلية في احتجاز ميزانية الجماعة الحضرية لآسفي منذ خمسة أشهر، إلى جانب 17 جماعة  أخرى . ويستفاد من المعطيات التي  قدمت بدورة أبريل  في جلستها الثانية، بتاريخ 16 ماي 2012 بمقر الجهة، أن وزارة الداخلية تصر على برمجة الفائض الذي حققته الجماعة في ميزانية 2012 لخدمة جزء من الديون المتراكمة على الجماعة، وقيمتها 27 مليار سنتيم(أي ما يعادل 200% من ميزانية الجماعة الحالية)، كديون مترتبة على الجماعة منذ المجالس السابقة، لفائدة كل من الوكالة المستقلة للماء والكهرباء بآسفي(10 ملايير سنتيم)، وشركة النظافة السابقة فيوليا التي تم فسخ عقدتها مع الجماعة ( 04 ملايير سنتيم)، وأحكام قضائية( 03 ملايير سنتيم)، في حين تقترح الجماعة الحضرية لآسفي جدولة الدين المترتب عليها على مدى سبع سنوات ابتداءا من سنة 2013.

وعلى الرغم من الإتصالات  التي قام بها رئيس الجماعة الحضرية لآسفي مع المديرية العامة للجماعات المحلية، والسؤال الشفوي التي تقدم به البرلماني التمري بالبرلمان، فإن كل الجهود لم تفضي إلى حل للأزمة الخطيرة التي تعيشها الجماعة، والتي أضحت تلقي بظلالها على كل أقسام ومصالح الجماعة، وأصبحت حديث كل المنتخبين والنقابيين والموظفين والمواطنين، حتى أن جدول أعمال دورة أبريل 2012 في جلستها الثانية، وإن لم يتضمن أي نقطة تتعلق بالميزانية، فقد ألقت وضعية ميزانية الجماعة الحضرية لآسفي بظلالها على كل مداخلات أعضاء المجلس، حتى أن أحد المستشارين طالب المجلس باتخاذ تدابير احتجاجية لرفع  الحيف عن ميزانية الجماعة المحتجزة، في حين استنكر فريق العدالة والتنمية استمرار الداخلية في احتجاز ميزانية الجماعة، أما رئيس الجماعة الحضرية لآسفي فقد قدم بعض التفاصيل المتعلقة بمجريات الحوار مع وزارة الداخلية، مشيرا أن الوزارة تقول أنها لا تقدم الدعم إلا للجماعات التي تعاني من العجز في ميزانيتها، مضيفا أن الداخلية تعتبر أن الدعم الذي حظيت به الجماعة منذ سنوات في فترة عدم توازن ميزانية الجماعة سابقا، يجب أن ينتهي، وأردف الرئيس قائلا أنه بهذا المنطق سيكون على الجماعة أن تعيش بلا فوائض مالية مستقبلا، فيما اعتبر  مستشار آخر أن احتجاز ميزانية الجماعة هو عقاب للجماعة الحضرية لآسفي على  ما أسماها الجهود الكبيرة في ترشيد النفقات، فيما صرح لنا البرلماني ونائب رئيس الجماعة الحضرية لآسفي ادريس التمري أن موضوع ميزانية الجماعة قد طرح في لجنة الداخلية، وتم توجيه سؤال كتابي للوزير، وعقد لقاء مع الوالي المدير العام للجماعات المحلية، و رفع ملتمس لرئيس الحكومة عبد الإله بنكيران للتحكيم.

ويشار إلى أن الحجز على ميزانية الجماعة الحضرية لآسفي يتضمن أيضا المقرر الجماعي الذي سبق وأن اتخذه المجلس الحضري لأسفي بإجماع أعضائه الحاضرين، في الدورة الإستثنائية للجماعة الحضرية لآسفي المنعقدة يوم الأحد 25 شتنبر2011 ، والقاضي بتحويل اعتماد من بعض فصول ميزانية التسيير، إلى فصول الرواتب والتعويضات القارة للموظفين الرسميين، والأجور والتعويضات للموظفين المؤقتين، والتعويضات عن الأشغال الشاقة والملوثة، ومساهمة أرباب العمل في الصندوق المغربي للتقاعد والمساهمات في النظام الجماعي لمنح رواتب التقاعد، والمساهمات في منظمات الإحتياط الإجتماعي، وقد بلغ مجموع الإعتمادات المحولة 5.800.000 درهم. وقد جاء هذا التحويل كثمرة للحوار الإجتماعي الذي دشنه المجلس مع  نقابات الإتحاد الوطني للشغل والكونفدرالية الديمقراطية للشغل بالجماعة، بعد سلسلة من الإضرابات عن العمل والوقفات الاحتجاجية، أسفرت عن توقيع محضر 21 شتنبر 2011  حددت له جدولة زمنية دقيقة للتنفيذ، تنتهي في متم دجنبر 2011، لتغطية مستحقات ترقيات الشغيلة الجماعية المتراكمة عن سنوات 2007 و 2008 و 2009، وصرف التعويض عن الساعات الإضافية، والتعويض عن الأشغال الشاقة والملوثة..

غير أن مرور أزيد من ثمانية أشهر على الإتفاق الموقع بواسطة محضر وانصرام أجل الجدولة المتفق حولها، لم يسفر سوى عن تنفيذ القليل من المطالب، والمزيد من عدم احترام المواعيد المحددة لتصفية الملفات، حيث وجدت النقابات نفسها فجأة أمام توقف كلي للجنة المتابعة المختلطة، كآلية للسهر على تنفيذ مضامين الإتفاق التي أقرها المجلس، وجمودا غير مفهوم في العلاقة مع النقابات، وتماطلا واضحا في تنفيذ ما اتفق عليه، بالرغم من أن النقابات ومعها الشغيلة الجماعية المناضلة علقت مجموعة من المعارك البطولية السابقة كبرهان حسن نية، و أعطت للمجلس والسلطة المحلية مهلة كافية لتنفيذ كل المطالب، واتسع صدرها في كل مرة بالتوقيع مع المجلس الحالي على خمسة محاضر، وأكثر من ذلك دخلت في هدنة في الآونة الأخيرة لفسح المجال أمام مسؤولي المجلس لرفع الحجز عن ميزانية الجماعة المحتجزة منذ خمسة أشهر،  والتي يتوقف عليها تنفيذ كل مطالب النقابات الموقعة بواسطة محضر.

وفي إشارة من المجلس الحضري لآسفي لإبداء حسن النية، لتسوية الديون المستحقة عليه لفائدة الوكالة المستقلة للماء والكهرباء وشركة فيوليا للنظافة ومستحقات الأحكام القضائية فقد أدرج ضمن جدول أعمال دورة أبريل 2012 وخاصة النقطة الثالثة عشرة المتعلقة بالمصادقة على كناش للتحملات لبيع مجموعة من القطع الأرضية الجماعية، من أجل إقامة بعض المشاريع الإستثمارية، حيث سيتم تحويل المبالغ المتحصلة من عملية البيع، لخدمة قسط من الديون المترتبة على الجماعة، وهو اقتراح سيكون موضوع مراسلة المجلس لوزارة الداخلية، قصد رفع الحجز عن ميزانية الجماعة المحتجزة، غير أن غياب دفتر للتحملات رهن إشارة أعضاء المجلس عجل بتأجيل البث في هذه النقطة إلى حين توصل باقي أعضاء المجلس بدفتر التحملات.

ويذكر أن عدم أداء الجماعة الحضرية لآسفي للديون المستحقة عليها يرجع بالأساس إلى كون  الموارد المحولة (ضريبة التجارة والضريبة الحضرية..) كانت تشكل أهم مورد مالي للجماعة الحضرية لآسفي، بحوالي 75 % من حجم الميزانية، غير أن قوانين المالية لسنوات 2002 و 2003 قلصت من معدلات الضرائب المحولة، الشيء الذي خلق عجزا في ميزانية الجماعة في المجلس السابق، لم يتم تجاوزه إلا بالدعم عن طريق حصة الجماعة من الضريبة على القيمة المضافة.

وبلغة الأرقام يتضح بما لا يدع مجالا للشك التراجع المستمر للضرائب المحولة في ميزانية الجماعة منذ سريان الإجراءات الضريبية الجديدة سنة 2003 . فبعد أن كانت الضرائب المحولة في سنة 2002 تبلغ 106.138.000 درهم، تقلصت في السنوات اللاحقة بحوالي 40 %، وتراجع المستحقات الضريبية التي كان يمنحها المكتب الشريف للفوسفاط إلى حدود النصف، كما أن حصة الجماعة الحضرية لآسفي من الضريبة على القيمة المضافة، لا تمثل سوى 20 %، فيما المعدل الوطني لباقي الجماعات هو 50 % ، مما جعل العجز في ميزانية الجماعة أمرا حتميا وبنيويا، ليست الجماعة لوحدها مسؤولة عنه، بل هو نتيجة إجراءات ضريبية جديدة كانت الجماعة ضحية لها، وتعمق العجز بمجرد دخول قانون الجبايات المحلية حيز التنفيذ، والذي قلص بدوره من الضرائب المحلية، الشيء الذي جعل الجماعة غير قادرة على تسديد الديون المتراكمة منذ سنوات، لتبقى الجماعة تحت رحمة حصتها من الضريبة على القيمة المضافة والإعتماد على مواردها الذاتية الضعيفة.

استجابة لنداء الهيئة المغربية لنصرة قضايا الأمة التابعة لجماعة ياسين والذي يدعو من بين الأشكال التضامنية إلى تخصيص يوم الجمعة 18 ماي 2012 لتخليد ذكرى النكبة نظمت جماعة العدل والإحسان بأسفي ثلاث وقفات مسجدية مباشرة بعد صلاة المغرب بمساجد ( السلام : حي كاوكي / أنس بن مالك : حي أنس / عمر بن الخطاب : مفتاح الخير ) حيث احتشد المئات من أبناء الشعب المغربي مؤكدين بإصرارٍ تنديدهم بالغطرسة الصهيونية وخذلان الأنظمة العربية ومعلنين بثباتٍ كامل التضامن دون قيد أو شرط مع القضية الفلسطينية والشعب الفلسطيني الأبي .

وقد رُفع من بين الشعارات " ياشهيد ارتاح ارتاح  سنواصل الكفاح / الموت لإسرائيل عدوة الشعوب مثيرة الحروب / ودعناك ودعناك    يا شهيد ما ننساك / الشعوب تقاوم  الأنظمة تساوم / بسم الله باسم الواحد القهار شْعلها نار نار نار في صفوف الاستكبار ....

وتم ختم الوقفات بتلاوة بيان الهيئة المغربية لنصرة قضايا الأمة الذي أكد الدعم الكامل للشعب الفلسطيني وشجب كل المحاولات الرسمية التي تَصب تُجاه الاعتراف بالكيان الغاصب المجرم.

بلخريف محمد من السويد:

 جائزة ستيغ داغيرمان الأدبية لهذه السنة دهبت الى الكاتبة والناشطة الحقوقية المصرية نوال السعداوي، وهي الجائزة التي تحمل اسم الكاتب والصحفي السويدي ستيغ داغرمان وتمنح سنوياً للكتاب الذين قدموا مساهمات في مجال التعبير عن الرأي.
 ويقول "أرنه روت" رئيس لجنة رابطة ستيغ داغيرمان ان الرابطة اختارت نوال السعداوي لارتباطها ومشاركتها بالثورة المصرية التي أدت الى سقوط حسني مبارك، وان السعداوي أصبحت رمزاً للثورة كونها اصبحت في الـ81 من عمرها، ولكنها وعلى الرغم ظروفها الصحية، لا تزال متضامنة مع الـ 20 ميليون متظاهر في شوارع مصر

ومنذ ان بدأت مسيرتها الأدبية، اختارت الكاتبة نوال السعداوي، من خلال رواياتها ومقالاتها، اختارت الدفاع عن المرأة وحقوقها. ولكنها ترى الان ان المرأة كانت أكبر الخاسرين بعد الثورة وانه ثمة ثورة مضادة للمرأة وتضيف بأن الإنجاز الوحيد للثورة المصرية كان اجبار رئيس النظام حسني مبارك على التنحي من الحكم

روايات نوال السعداوي ترجمت الى عدة لغات ، وذلك منذ التسعينيات، لكن شهرتها تزايدت في الدول الاسكندنافيا  بعد انطلاق الربيع العربي. ويقول "أرنه روت" بان نشاط نوال السعداوي السياسي كون وعيا اكبر خاصة فيما يتعلق بقيمة أعمال السعداوي الادبية. واصبحت نوال السعداوي من مشاهير الاعلام الاسكندنافي ، والدليل هو ان جائرة ستيغ داغيرمان لم تحظى بهذا الاهتمام الاعلامي منذ سنوات عديدة

.

نوال السعداوي المتواجدة الآن في مسقط رأس الشاعر والكاتب ستيغ داغرمان,  بانتظار استلامها للجائزة ، وهي تقول بانها سعيدة جداً لتواجدها في تلك القرية الجميلة كما وصفتها، وبأنها كفتاة ريفية تسعد لبقاءها بقرب النهر الذي يذكرها بنهر النيل والذي يشعرها بالأسترخاء

بلخريف محمد من السويد

شيعت جنازة المطربة وردة من مسجد صلاح الدين في المنيل بالقاهرة، وقد لف نعش المطرب الراحلة بعلمي مصر والجزائر، وتسابق الجميع لحمله.

حضر الجنازة العديد من الفنانين والمشاهير منهم محمود ياسين ومحمد سلطان وهاني مهني وأشرف عبد الغفور نقيب الممثلين وسامح الصريطي وأشرف زكي وفاتن حمامة وأخرون.

غير أن طريق حمل نعش الفنانة وردة في مطار القاهرة أثارت حفيظة جل رواد المواقع الاجتماعية خاصة الجزائريين منهم،حيث تناقلت هذه الأخيرة صورة للتابوت وهو منقول بواسطة رافعة تستخدم لنقل البضائع في المطار القاهرة الدولي، وقد اعتبرت جل التعاليق المنفعلة بالمواقع المذكورة أن طريقة حمل النعش إهانة لروح الفنانة الجزائرية ولا تتماشى مع مكانة وردة في المجتمع، وكذلك في الساحة الفنية العربية.

حري بالذكر أن جثمان الراحلة سيوارى الثرى،يوم غد السبت في المقبرة العالية شرق العاصمة الجزائرية، وذلك قبل أن يسجى جثمانها في قصر الثقافة في القبة بالعاصمة الجزائرية لإلقاء نظرة الوداع.

مبارك السمان

لا زالت تداعيات سحب المغرب ثقته من المبعوث الشخصي للامين العام للأمم المتحدة كريستوف الروس تلقي بضلالها على مستقبل ملف الصحراء المغربية الذي أوصله روس إلى النفق المسدون نتيجة انحياز واضح ومفضوح للطرف الأخر من طرف هدا المبعوث الذي كان من المفروض أن يقف على نفس المسافة من أطراف هدا النزاع المفتعل.

لكن روس الذي تفوح منه رائحة الغاز الطبيعي الجزائري لم يتوانى في التعبير صراحة عن مواقفه أللحيادية والمنحازة للأطروحة الجزائرية في كل تقاريره المقدمة لمجلس الأمن وللمنضمات المعنية يهدا النزاع الشيء الذي أعاد مسلسل تسوية هذه القضية الشائكة إلى نقطة الصفر بتبنيه مقاربة إقصائية للمقترح المغربي القاضي بمنح الإقليم حكما ذاتيا موسعا والذي وصفته الأمم المتحدة بالواقعي والجدي مقارنة مع الطرح الجزائري المبني على الدسائس والمؤامرات والذي تم تجاوزه لاستحالة تطبيقه على ارض الواقع والذي اعتبره المبعوث الشخصي السابق للامين العام خيارا غير واقعي وغير مقبول منطقيا.

إن المغرب أمام وضع إقليمي ودولي جديد يحتم عليه تغيير مواقع اللعب إن جاز هدا القول ، فالتغيرات التي طرأت على شمال إفريقيا بعد مقتل الزعيم الليبي معمر القدافي وانتشار أسلحته وإستراتيجيته فكرا ومنهجا في أوساط الجماعات المسلحة في المنطقة بما فيها القاعدة وجبهة البوليساريو ،تقتضي مزيدا من الحزم للتصدي لأي محاولة لفرض الأمر الواقع خصوصا بعد دخول جبهة البوليساريو في تحالف جديد يجمعها بكل من تنظيم القاعدة بشمال إفريقيا ومقاتلي القدافي أو ما يصطلح عليهم بالمقاومين الخضر وطوارق شمال مالي وجنوب الجزائر مما أدى إلى اتساع رقعة التوتر في الصحراء الكبرى ، أمر يطرح أكثر من تساؤل حول الدور المستقبلي للجزائر في القضية وانسداد أفق أي تعاون ممكن مع الدول المجاورة لاحتواء الأزمة والتصدي لتهديد السلم والأمن في المنطقة لاسيما أن الطوارق الجزائريون المتعاطفون مع هذه الجماعات بحكم العلاقات العرقية والتجارية التي تجمعها يشكلون نسبة مهمة من سكان الجنوب الجزائري ، فهذه الأخيرة سترضخ لا محالة لمطالب البوليساريو التي ستستعمل فيتو الطوارق في وجه القادة المانحين في الجزائر .

ولهذا وأمام غياب أي خطة بديلة فان المغرب ملزم بنهج أسلوب جديد في التعامل مع هذه الأطراف سعيا لإيجاد حل جدري وواقعي متفاوض عليه لإنهاء سنوات من المماطلة في هذا الملف الشائك بنهج خطوات شجاعة واستباقية قبل استئناف أي مسلسل تفاوضي جديد والمتمثلة أساسا  في مطالبة الجزائر بتحديد موقفها من القضية كطرف خارج أو داخل النزاع ،المطالبة بإنهاء عسكرة المنطقة والسماح للصحافة والمنضمات الدولية لولوج المخيمات وإجبار الجزائر وقيادة الرابوني بقبول إحصاء لساكنة المخيمات في أفق تمثيلية حقيقة للسكان المحتجزين في المفاوضات مستقبلا.

أول دورة في عهد الحكومة الملتحية تنطلف تحت حماية مشددة من طرف مختلف الأجهزة الأمنية لمنع خصوم هذه التظاهرة من إفساد الحفلات. والغريب في الأمر أن نواب العدالة خرست ألسنتهم بعدما كانوا يطالبون الحكومة السابقة بمنع موازين.

وتتطلع جمعية "مغرب الثقافات "، التي تنظم المهرجان، الى تجديد صلة الجمهور المغربي بأبرز الأسماء الفنية الوطنية والعربية والعالمية، التي تمثل تيارات وألوان مختلفة في المشهد الموسيقي.
ووضعت اللمسات الأخيرة على الاستعدادات اللوجستيكية لاستقبال حفلات الدورة ، سواء على مستوى المنصات الأربع الرئيسية: النهضة، السويسي، أبي رقراق وسلا، أو المنصات المحدودة الولوج: مسرح محمد الخامس، فضاء شالة وقاعة ابا حنيني، فضلا عن الشوارع وفضاءات الأنشطة الثقافية الموازية.
وتفتتح حفلات البرمجة العربية، في منصة النهضة، بسهرة تحييها الفنانة المغربية كريمة الصقلي واللبناني مروان خوري، اللذين سيقترحان على الجمهور دويتو غنائي خاص بالمناسبة.
وتستقبل المنصة نخبة من ألمع نجوم الغناء العربي، خصوصا في الشرق، من قبيل يارا، ونانسي عجرم، وفضل شاكر، وعبدالله الرويشد، وهاني شاكر، ومحمد حماقي، وملحم زين، وأنغام وأصالة وليلى غفران، على أن تختتم الحفلات العربية بسهرة يحييها الفنان اللبناني وائل كفوري.
وعلى منصة السويسي، ينتظر تدفق جماهير حاشدة لمتابعة نجومها المفضلين في عالم الأغنية الغربية، في مقدمتهم النجمة الأمركية ماريا كاري، وبيتبول، وجيمي كليف .
ويحتفي المهرجان، من جهة أخرى، بالأغنية والموسيقى المغربية، التي تحضر في برمجة متنوعة تعكس مختلف المدارس والأساليب الغنائية، وتتوزع على أربع منصات (سلا، النهضة، قاعة باحنيني ومسرح محمد الخامس).
وهكذا سيكون جمهور موازين على موعد خاص مساء الجمعة 25 ماي ، على منصة النهضة التي ستستقبل الفنانة نعيمة سميح، تليها الفنانة ليلى غفران، في عودة الى الساحة المغربية بعد غياب طويل.
وعلى منصة سلا، يحيي محمود الادريسي يوم 21 ماي سهرة فنية ، يرافقه فيها حاتم إدار وآمال عبد القادر وإيمان الوادي.
وتحتضن قاعة باحنيني سهرة للموسيقى الحسانية وأخرى للثنائي عائشة الوعد والمهدي عبدو، بينما يواصل المهرجان فسح المجال أمام الجيل الجديد في الموسيقى المغربية، حيث يؤدي الشباب الفائز في المسابقات الموسيقية عروضهم على منصة شاطئ سلا، ويتعلق الأمر بدنيا باطما، أسامة بسطاوي، عزيز بوحدادة ولمياء الزايدي.

    توصلنا بنسخة من بيان استنكاري من المكتب النقابي لعمال شركة EURO BUS LARACHE ، المنضوي تحت لواء الاتحاد العام للشغالين بالمغرب، على خلفية محاربة العمل النقابي والطرد التعسفي الذي تعرض سائق منتمي لنقابة الاتحاد العام للشغالين بالمغرب، ويطالب الاتحاد المحلي بالإرجاع الفوري للسائق المطرود تعسفا، و فتح باب الحوار والالتزام بالقوانين الجاري بها العمل ، وإنصاف المتضررين وتنفيذ الاتفاقات المبرمة ،ويحمل المكتب النقابي الشركة والمسؤولين المحليين تداعيات تجاهل مطالب عمال الشركة ، وأن الوقفة الاحتجاجية ليوم 14 ماي 2012 والإضراب عن العمل ليوم 17 ماي 2012 ، ما هي إلا خطوات إنذارية فقط ستتلوها معارك نضالية جديدة منها إضراب يومي 12 و 13 يونيو 2012، حتى تحقيق المطالب المشروعة والعادلة ، وتحقيق الكرامة المنسية عند أرباب الشركة الإسبانية.   

هو عالم مسلم، ولد في مدينة نيسابور فی إيران ما بين 1038 و1048، وتوفي فيها ما بين 1123 و1124م. فيلسوف وشاعر فارسي تخصص في الرياضيات، والفلك، واللغة، والفقه، والتاريخ.وهو أوّل من اخترع طريقة حساب المثلثات ومعادلات جبرية من الدرجة الثالثة بواسطة قطع المخروط وهو صاحب رباعيات الخيام المشهورة.

عمر الخيام

كان يدرس مع صديقين حميمين، وتعاهد ثلاثتهم على أن يساعد من يؤتيه الحظ الآخرين، وهذا ما كان. فلما أصبح صديقه نظام الملك “وزيراً للسلطان “ألب أرسلان”، ثم لحفيده “ملكشاه”، خصص له راتباً سنوياً مائتين وألف مثقال يتقاضاها من بيت المال كل عام، من خزينة نيسابور فضمن له العيش في رفاهية مما ساعده على التفرغ للبحث والدراسة. وقد عاش معظم حياته في نيسابور وسمرقند. وكان يتنقل بين مراكز العلم الكبرى مثل بخاري وبلخ وأصفهان، رغبة منه في التزود من العلم وتبادل الأفكار مع العلماء..وهكذا صار لعمر بن الخيام الوقت الكافي للتفكير بأمور وأسرار الحياة، بعد أن توفّرت له أسباب المعيشة، وكان شاعر حسن الصباح، أحد قادة الطائفة الإسماعيلية النزارية.

رغم شهرة الخيام بكونه شاعرا فقد كان من علماء الرياضيات في عصره، واشتهر بالجبر واشتغل في تحديد التقويم السنوي للسلطان ملكشاه، والذي صار التقويم الفارسي المتبع إلى اليوم.

وهو أوّل من اخترع طريقة حساب المثلثات ومعادلات جبرية من الدرجة الثالثة بواسطة قطع المخروط، وهو أول من أستخدم الكلمة العربية “شي” التي رسمت في الكتب العلمية الإسبانية (Xay) وما لبثت أن استبدلت بالتدريج بالحرف الأول منها “x” الذي أصبح رمزاً عالمياً للعدد المجهول، وقد وضع الخيام تقويما سنوياً بالغ الدقة، وقد تولى الرصد في مرصد أصفهان.

إسهاماته العلمية

ترجع شهرته إلى عمله في الرياضيات، حيث حلَّ معادلات الدرجة الثانية بطرق هندسية وجبرية. كما نظم المعادلات وحاول حلها كلها، ووصل إلى حلول هندسية جزئية لمعظمها. وقد بحث في نظرية ذات الحدين عندما يكون الأس صحيحاً موجباً، ووضع طرقاً لإيجاد الكثافة النوعية. لم ينبغ الخيام في الرياضيات فحسب، بل برع أيضاً في الفلك. وقد طلب منه السلطان “ملكشاه” سنة 467هـ/1074م مساعدته في تعديل التقويم الفارسي القديم. ويقول “سارطون” إن تقويم الخيام كان أدق من التقويم الجريجوري.

مؤلفاته

للخيام عدة مؤلفات في الرياضيات والفلسفة والشعر، وأكثرها بالفارسية. أما كتبه بالعربية فمنها: “شرح ما أشكل من مصادرات كتاب أقليدس”؛ “الاحتيال لمعرفة مقداري الذهب والفضة في جسم مركب منهما”، وفيه طريقة قياس الكثافة النوعية ؛ “رسالة في الموسيقى”.

رباعيات الخيام

فيديو: أم كلثوم تغني رباعيات الخيام في المملكة المغربية سنة 1968

ترجم الرباعيات من الفارسية إلى العربية الشاعر أحمد رامي  ولحنها رياض السنباطي

الرباعيات هي عبارة عن مقطعات من أربعة أشطار، الشطر الثالث مطلق بينما الثلاثة الأخرى مقيدة، وهي تعرف باسم الدوبيت بالفارسية، وقد ألفها بالفارسية رغم أنه كان يستطيع أن يصوغها بالعربية.

كان في أوقات فراغه يتغنى بالرباعيات في خلوته، وقد نشرها عنه من سمعها من أصدقائه، وبعد عدة ترجمات وصلت لنا كما نعرفها الآن. ويرى البعض أنها لا تنادى إلى التمتع بالحياة والدعوة إلى الرضا أكثر من الدعوة إلى التهكم واليأس، وهذه وجهة نظر بعض من الناس، وقد يكون السبب في ذلك كثرة الترجمات التي تعرضت لها الرباعيات، بالإضافة إلى الإضافات، بعد أن ضاع أغلبها.

من جهة أخرى هناك اختلاف على كون الرباعيات تخص عمر الخيام فعلا، فهي قد تدعوا بجملتها إلى اللهو واغتنام فرص الحياة الفانية، إلا أن المتتبع لحياة الخيام يرى أنه عالم جليل وذو أخلاق سامية، لذلك يعتبر بعض المؤرخون أن الرباعيات نسبت خطأ للخيام وقد أثبت ذلك المستشرق الروسي زوكوفسكي فرد 82 رباعية إلى أصحابها فلم يبقى إلا القليل الذي لم يعرف له صاحب.

اتهامه بالإلحاد

قبر الخيام في نيسيابور بإيران

فسر البعض فلسفته وتصوّفه على أنه إلحاد وزندقة وأحرقت كتبه، ولم يصلنا منها سوى الرباعيات لأنّ القلوب أحبّتها وحفظتها من الضياع، غير أن الخيام كان عالماً عبقرياً وملماً ومبدعاً أكثر بكثير من كونه شاعراً، وضياع كتبه في الرياضيات والفلسفة حرم الإنسانية من الاستفادة من الإطلاع على ما وضعه في علوم الجبر والرياضيات. تعتبر تهمة الإلحاد والزندقة من المسائل الجدلية في التاريخ الإسلامي ففي حين أن هذه التهمة أثبتها فريق كبير من الناس على الخيام إلا أن هناك فريق كبير آخر يقر له بأنه مات على الإسلام.

‘يقول’ عمر الخيام:

أفنيتُ عمري في اكتناه القضـاء

                            وكشف ما يحجبـه في الخـفاء

        فلم أجـد أسـراره وانقضـى

                            عمري وأحسست دبيب الفـناء

ويقول في رباعياته: 

        لبستُ ثوب العمر لـم أُسْتَشَـرْ

                            وحرت فيه بيـن شتّـى الفكـر

        وسوف أنضو الثوب عني ولـم

                            أدركْ لمـاذا جئـتُ أيـن المقـر

        لـم يبرح الداء فؤادي العليـل

                            ولـم أنل قصدي وحان الرحيـل

        وفـات عمـري وأنا جاهـل

                            كتاب هذا العمر حسم الـفصول

وهو يعجب لهذا الفناء السريع للشباب والحياة ‘فيقول’:

        تناثرت أيّـام هـذا العـمر

                            تناثـر الأوراق حول الشـجر

        فانعم من الدنيـا بلذّاتـهـا

                            من قبل أن تسقيك كفّ القدر

        أطْفِئْ لظى القلب ببرد الشراب

                            فإنمـا الأيام مثــل السحاب

وفي موضع آخر يتدارك نفسه فيقول:

        يا عالم الأسرار علـم اليقين

                           يا كاشف الضرّ عن البائـسين

        يا قابـل الأعذار فئنــا إلى

                            ظلّك فاقبـل توبـة التائبيـن

من هنا نرى أن رباعيات الخيام تتراوح بين الإيمان والإلحاد وبين الدعوة للمجون والدعوة للهو وبين طلب العفو من الله عزّ وجلّ وإعلان التوبة، لذا اختلف العلماء في تصنيف عمر الخيام والأرجح أنه لم يخرج عن المألوف إنما هي صرخة في وجه الظلم والأمور الدخيلة على الدين الإسلامي في عصره.

ومن رباعياته أيضا ما يدعو إلى الإصلاح الاجتماعي وتقويم النفس البشريه حيث يقول :

        صاحب من الناس كبار العقول

                            واترك الجهال اهل الفضول

        واشرب نقيع السمِّ من عاقلِ

                            واسكب على الأرض دواء الجَهول

ومن الرباعيات ذات الدلاله إلى اتجاهه الديني أيضا تلك التي ينشدها قائلاً :

        إن لم أكن أخلصت في طاعتك

                            فإني اطمع في رحمتك

        وإنما يشفع لي أنني

                            قد عشت لا اشرك في وحدتك

ولم يفكّر أحد ممن عاصره في جمع الرباعيات، فأوّل ماظهرت سنة 865 هـ، أي بعد رحيله بثلاثة قرون ونصف، وأوّل ترجمة للرباعيات كانت للغة الإنجليزية، وظهرت سنة 1859، أما الترجمة العربية من الفارسية فقام بها الشاعر المصري أحمد رامي، وهناك ترجمة أخرى للشاعر العراقي أحمد الصافي النجفي.

بقلم : عمر أيت لقتيب

فاجعة انهيار منزل بالدار البيضاء

"هل ستلحق البيوت القديمة بالمساجد القديمة ؟؟؟ "

استفاق الجميع اليوم ( الخميس 17 05 2012 ) على هول فاجعة سقوط منزل بحي  سيدي فاتح بالمدينة القديمة بالدار البيضاء مخلفا أضرارا بشرية " وفاة خمس أشخاص لحد الساعة " و مادية " تضرر 3 منازل أخرى وهي كذلك مهددة بالسقوط " فكان السؤال مُلحّا عن التدابير التي تتّخذها الدولة للوقوف دون حدوث مثل هذه الفواجع خصوصا أن هذا العمل يدخل ضمن جدول أعمال وزارة السكنى والتعمير وسياسة المدينة ، والدراسات في المجال كما الإحصاءات متوفرة وتُثْقل رفوف مكاتب المكلفين بهذا الشأن . لانريد المزيد من إظهار الحزن وإرسال التعازي و الوعود المحدودة الفائدة ثم يكون الموعد فاجعة أخرى تُصرّف فيها نفس المواقف و تُكال نفس الوعود ، بل المُعوّل عليه حلول جذرية تقف بكل مسؤولية على الملف حيث أنه من المُخْجل أن تنعدم السُّبُل عند دولة بكل مؤسساتها ويبقى النّحيب الفارغ سيّد الموقف .

وهنا يجب التذكير بحادثا انهيار صومعة مسجد مكناس في 19 فبراير 2010 وانهيار سقف مسجد فاس في 21 أبريل 2011 وما خلفا من ضحايا ،فكانت الحلول التي قدمتها أغنى وزارة هي إقفال بيوت الله وبناء مخيمات – كمخيمات اللاجئين – للصلاة زعْماً أن الإقفال غرضُه الإصلاح والترميم ولكن لم نرى لحد الساعة إلا ما يفيد أن المساجد عُوّضت بمخيمات وكأن الحلول جُفّفت من منابعها ولم يبقى إلا الترقيع الذي أقْدمت عليه الوزارة الوصية والذي نعيشه لحد الساعة .

أسوق المثال لأطرح السؤال على وزارة السكنى والتعمير وسياسة المدينة عن التدابير المقترحة للحد من هذه الفواجع خصوصا وقد تابعت على الشاشة استجوابا للوزير بنعبد الله شاحب الوجه وهو يتكلم بصيغة سوف سوف مباشرة بعد الحادث ، فهل سوف يتم إقفال المنازل المتضررة وتعويضها بمخيمات إلى أجل غير محدود كما الحل عند شقيقتكم وزارة الاوقاف أم سوف تنضاف إلى رفوف وزارتكم إحصاءات ودراسات تبدؤونها من الساعة لتُصرف عليها المبالغ التي تكفي لترميم جميع المساكن المُتضررة ثم تودعوها أرشيف الوزارة في انتظار دراسات أُخرى دون جدوى ، أم سوف يكون الحل كما العادة إعطاء الموضوع اولوية إعلامية لمدة حتى تُجْبَر الخواطر ثُم يُطوى ولا يُروى إلا بعد حدوث فاجعة مماثلة (...) . 

مهما كان ما في جُعْبتكم من حلول فيجب أن تعلموا ياسادة انّ أرواح المواطنين أمانة في أعناقكم فإن شئتم تحملوا المسؤولية الكاملة واتّخذوا التدابير اللازمة وإلا فانتظروا السّخَطان ، سَخط من المواطنين الذين سئموا كثرة تسويفكم وضُعْف التزامكم وسخط من الله الذي جعل الحفاظ على النفس من أسمى مراتب العبودية وتوعّد قاتلها بأشد العذاب .

Hanzaz.othman@gmail.com

يقول الله تعالى في كتابه العزيز ﴿ وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا ﴾ [الإسراء: 70].

يعيش قطاعنا الصحي بالمغرب حالة من الفوضى والتدهور التام في الخدمات المقدمة، حتى أصبح مقبرة جماعية للمواطنين البسطاء بسبب الأخطاء المتكررة و الإهمال والعشوائية، وتعدد حالة الولادة أمام المستشفيات، وفي سيارة الأجرة التي أصبحت في وقتنا الحالي مستشفى متنقل .

مناسبة هذا الكلام ما بدأنا نسمع به من وفيات نتيجة الإهمال مما يعبر عن وصول بعض المستشفيات قمة اللامبالاة والإهمال ، فأسوء شيء يمكن أن يحدث لإمرة حامل أن يفاجئها المخاض وتنتقل إلى المستشفى ويتم طردها أو عدم الاهتمام بها ، فتضطر إلى الولادة أمام المستشفى أو على متن سيارة أجرة كما حدث مؤخرا.

والأسوء من ذلك أن يخرج علينا رئيس الحكومة  ليقول "اضطرتها مصالحنا لوضع مولودها خارج المستشفى ... " وكأن صحة المواطن لاقيمة لها في هذا البلد ، الذي أصبح المسؤولون يتقنون فن الاعتذار عوض حل المشاكل والالتزام بالوعود .

لانريد اعتذارات بل نريد محاسبة المسؤولين عن هذه الكوارث التي تودي بحياة الموطنين الذين أصبحت حياتهم لاقيمة لها ، فلو حدث هذا في دولة تحترم نفسها ومواطنيها لقامت الدنيا ولم تقعد ولاستقال المسؤولون وقدموا للمحاكمة .

لانريد اعتذارات بل نريد سياسة صحية توفر التطبيب لكل المواطنين والعناية اللازمة بصحتهم و تطوير البنيات التحتية للمستشفيات حتى يتم معالجة المرضى في أريحية تامة.

لا نريد اعتذارات بل نريد محاربة ظواهر الفساد في هذا القطاع كالرشوة والزبونية ،وصعوبة الولوج إلى المرافق وابتزاز المواطنين لأداء ما يشبه الإتاوات من اجل  العلاج ، بالإضافة إلى الروائح الكريهة داخل المستشفيات مع كثرة القطط التي أصبحت تتقاسم مع المرضى الأسرة والأغطية والمأكل والمشرب.

هذه الظواهر جعلت المنظمة العالمية للصحة تضع المغرب في مراتب متأخرة .. (73 من بين 142).

إن قيمة هذا الوطن من قيمة مواطنيه ، وحكومة لا تحترم شعبها  ولاترحم ضعفه ولاتحفظ كرامته لاتستحق أن تحترم .

 يذكر أن وردة فتوكي، ولدت في فرنسا عام 1939 لأب جزائري وأم لبنانية ، وكان آخر عمل للفنانة الكبيرة وردة الجزائرية، أغنية وطنية هي «مازال واقفين» أنجزتها بمناسبة الذكرى الخمسين لاستقلال الجزائر.

وكان والدها يملك فندقا .. بدت علي وردة حلاوة الصوت وهى صغيرة مما ادى بالفنان احمد التيجانى لاكتشافها فقدمها فى الاذاعة الفرنسية الموجهة للعرب شمال افريفية ونجحت وعندما بلغت السابعة عشر سافرت الى بيروت وغنت هناك ونجحت وقابلت حلمى رفلة الذى عرض عليها البطولة فى "المظ وعبده الحامولى" ونجحت اغنية"ح اقولك حاجة" فى عام 1960 ثم عادت الى بلادها بعد الاستقلال .

 لكن وردة اعتزلت الغناء بعد زواجها ثم عادت الى مصر بعد الطلاق وكانت الانطلاقة الثانية لها حيث تزوجت من بليغ حمدى ولحن لها اشهر اغنياتها مثل"بلاش نفارق" وعملت فى السينما مرة اخرى مع حلمى رفلة وحسن الإمام.

 اثناء اعتزال وردة الغناء طلبها الرئيس الجزائري هواري بومدين كي تغني في عيد الاستقلال العاشر لبلدها عام 1972، بعدها عادت للغناء مما ادى الى انفصالها عن زوجها جمال قصيري وكيل وزارة الاقتصاد الجزائري.

 كان ميلادها الفني الحقيقي في أغنية (أوقاتي بتحلو) التي أطلقتها في عام 1979م في حفل فني مباشر من ألحان سيد مكاوي. كانت أم كلثوم تنوي تقديم هذه الأغنية في عام 1975 لكنها ماتت. لتبقى الأغنية سنوات طويلة لدى سيد مكاوي حتى غنتها وردة.

 تعاونت وردة الجزائرية مع الملحن محمد عبد الوهاب. قدمت مع الملحن صلاح الشرنوبي العمل الشهير (بتونس بيك)...كما شاركت في العديد من الأفلام منها ألمظ وعبدو الحامولي مع عادل مأمون ومع رشدي أباظة أميرة العرب وحكايتي مع الزمان...وكذلك مع حسن يوسف في فيلم صوت الحب وكان أول أفلامها السينمائية بعد عودتها من الجزائر.

وداعاً وردة ..

قلل مسؤول بوزارة الخارجية المغربية من أهمية معلومات تدوولت في شأن إقدام مصالح الوزارة على استدعاء مالايقل عن 17 من أطرها من سفارة المملكة بباريس ودعوتهم للالتحاق بالمصالح المركزية للوزارة . وعلمنا أن الاجراء الذي طال مناصب حيوية بالتمثيلية الدبلوماسية الرئيسية للمملكة قد طال أيضا القائم باعمال السفارة الذي يشغل منصب سفير بالنيابة في انتظار تعيين مرشح للمنصب الشاغر . غير أن المعنيين بالأمر وصفوا هذا القرار بالمفاجئ والاستثنائي لتزامنه مع الزيارة الخاصة لجلالة الملك للديار الفرنسية، وكذا حدث تنفيذ أساتذة اللغة العربية والثقافة المغربية بأروبا لوقفة احتجاجية حاشدة أمام سفارة المملكة بباريس يوم 14 ماي 2012 الذين اعتبروا قرار وزارة الشؤون الخارجية والتعاون المغربية بمثابة رسالة قوية واستجابة للحكومة لمطالبهم . وما يؤكد هذا الاستنتاج هو الارتباك والارتجالية واللامسؤولية التي طبعت سلوك دبلوماسيي هذه التمثيلية أثناء وقفة المدرسين يوم 14 ماي . فكما هو معتاد إداريا ومتعارف عليه دوليا، تسلمت السفارة المغربية الملفات الإدارية والحقوقية الخاصة بالمحتجين، عبر المسؤول الأمني الفرنسي المكلف رسميا، من طرف السلطات السياسية والأمنية الفرنسية، بدور الوسيط خلال الوقفة الاحتجاجية . وعلى إثر ذلك، عبرت السلطات الدبلوماسية المغربية عن جاهزيتها لعقد اجتماع طارئ مع اثنين من ممثلي مختلف أصناف الجسم التربوي المغربي بأوروبا . وقد تجاوب المدرسون إيجابيا مع المقترح حيث قدموا زملاءهم المكلفين بهذه المهمة، وزودوا السفارة بمعطيات المعنين بالأمر بناء على طلبها . غير أنه بمجرد تسليمها المعطيات المطلوبة، تراجعت السلطات الدبلوماسية المغربية عن مقترحها مدعية مهاما وانشغالات عاجلة . وجاء هذا القرار مخيبا لأمل المحتجين ومستفزا لكرامتهم حيث اعتبرته الشرطة الفرنسية، المكلفة بتأمين الاحتجاج، بمثابة وقود خطير من شأنه تفجير الأوضاع وهاجسا أمنيا مجانيا كان من الممكن تفاديه باعتبار مقترح اللقاء من ابتكار السفارة ذاتها . وترقبا لأي انفلات أمني، أعلنت هذه السلطات حالة تأهب قصوى . وكان على الدبلوماسية المغربية المعتمدة بباريس أن تبدي حسن نواياها باستقبال الممثلين وطمأنتهم من الناحية الإدارية والصحية كونها الإدارة الوصية والمخاطب المباشر في النازلة بالنسبة للمدرسين وللسطات الفرنسية وإن لم تكن المسؤولة المباشرة عليها . وبالرجوع إلى قرار الخارجية وعلاقته بقضية المدرسين، من المحتمل جدا أن تكون وزارة الخارجية المغربية قد نجحت في تحديد الاختلالات الوظيفية المحلية واخفقت في تحديد المسؤوليات المركزية بالمغرب وتبعياتها الكارثية بالخارج لأنها اكتفت باستبعاد أطر سفارة الممملكة بباريس الذين لاحول لهم ولاقوة في هذا الملف الاستراتيجي . ومع كل هذا، استمر المدرسون في احتجاجهم بمسؤولية كبيرة وبنظام وانتظام، محترمين الضوابط والنواظم التي تم تحديدها مع مسؤولي السلطات الأمنية الفرنسية بباريس . وحسب المنظمين، تعد الوقفة الاحتجاجية استمرارا لنضال وكفاح المدرسين من أجل كسر حاجز الخوف، وتدعيما لثقافة المطالبة بالحقوق الإدارية والمهنية والصحية التي تكفلها كل التشريعات والقوانين والعهود والمواثيق الدولية الخاصة بالعمل داخل تمثيلية أجنبية بالخارج . وتعزيزا لهذا التلاحم والتماسك الأول من نوعه بالنسبة لرجال التعليم بأوروبا، دعت تنظيمات مدرسي اللغة والثقافة المغربية بأوروبا جميع الأحرار والشرفاء إلى الانضمام والمشاركة في المحطات النضالية المقبلة المزمع اتخاذها في حال استمرار الأطراف المغربية المعنية بالملف في تعنتها وتجاهلها لحقوقهم القانونية والنظامية . وهدد المتظاهرون من جهة أخرى بالالتجاء إلى شبكات المجتمع المدني الفرنسي والمغربي والأوروبي بتنظيماته الحقوقية والنقابية والإعلامية إن استمر الوضع على ما هو عليه .

عين الرئيس الفرنسي الجديد فرانسوا هولاند الفائز في الانتخابات الفرنسية الرئاسية الأخيرة السيدة نجاة بلقاسم مغربية الأصل البالغة من العمر 34 سنة وزيرة في حكومته الجديدة . وكانت نجاة بلقاسم قد أثرت بشكل كبير في الانتخابات الرئاسية الفرنسية باستمالتها لأصوات المهاجرين ذوي الأصول المغاربية الذين رأوا في عضويتها في الحزب الاشتراكي الفرنسي إحدى مساعدات الرئيس الحالي فرانسوا هولاند سندا لمطالب المهاجرين ذوي الأصول المغاربية الذين كانوا مستائين من مواقف ساركوزي من مسألة الهجرة .
وهي المواقف التي رأى الكثير من المحللين السياسيين الفرنسيين انها لا تفترق في شيء عن رأي المتطرف اليمين جان ماري لوبين وابنته التي ورثت رئاسة حزب الجبهة الشعبية . وتنحدر نجاة بلقاسم من منطقة بني شيكر من الريف المغربي وهي حاصلة على دبلوم عالي من معهد الدراسات السياسية سنة 2000 . وقد انضمت إلى الحزب الاشتراكي الفرنسي سنة 2002 وكانت سنة 2007 الناطقة الرسمية للمرشحة برئاسة السيدة سيغولين0 روايال التي هي بالمناسبة زوجة الرئيس الفرنسي الفائز فرانسوا هولاند وقد أكملت نجاة بلقاسم مشوارها مع هذا الأخير الذي عينها وزيرة للمساواة وناطقة رسمية باسم الحكومة الفرنسية الحالية .

سيـــدي بنـــــــــور سجيد عبد الواحــد

مراكش : عبدالرزاق موحد

والمستقيلون هم : عبد الإله الحسيسن، حسن الحسناوي، نورالدين لقطب، شفيق الشرقاوي، فتيحة الهلالي، فاطمة شعوان، محمد الزهري، عبد الله القسطالي، خولة الكعبوري وإقبال الطود. وتأتي هذه الاستقالة الجماعية بعد استقالة أخرى تقدم بها بعض المستشارين الجماعيين من حزب مزوار.

وفي اتصال مع أحد المستقيلين، أكد لمغرب بريس أن الاستقالة جاءت بعد فشل عبد الإله الحسيسن في الظفر بمقعد في المكتب السياسي للحزب خلال المؤتمر الأخير جراء اعتراض الطالبي العلمي الذي يشغل رئيس مجلس جهة طنجة تطوان.

وسبق لعبد الإله الحسيسن أن قام بدعم حزب التراكتور في الانتخابات التشريعية الأخيرة وتخلى عن دعم مرشح الحمامة نظرا لكون شقيقه عبد الناصر ترشح في حزب الهمة

وتأتي هذه المسيرة كبداية لبرنامج نضالي ضد الأساليب الممنهجة للحكومة في تفكيك الحوار الاجتماعي وتقييد حرية العمل النقابي وحرية الحق في الاحتجاج في إشارة إلى مشروع قانون الإضراب، كما تأتي هذه المسيرة حسب الرسالة للاحتجاج على المقاربة الأمنية التي تنهجها الحكومة في قمع التظاهرات الاحتجاجية السلمية المشروعة ورفض مناقشة المطالب المادية والاجتماعية والمهنية للأجراء.

وتدعو الرسالة جميع الاتحادات والفروع والمكاتب إلى التعبئة اليومية في المقرات، وإحداث المداومة بها وتوزيع المناشير الداعية للمسيرة والتهييء المادي واللوجستي لنقل المشاركين إلى الدار البيضاء، وتكوين لجن لهذه الغاية، وعلى كل المسؤولين أن يبذلوا مجهودات استثنائية لإنجاح المعركة.

في أول خروج إعلامي له بعد إقحامه من طرف رئيس الحكومة، بعدما وضعت سجالات" لا كريمات" أوزارها ، وفي محاولة يائسة لإعادة البكارة للصبيانية التي تعامل معها عزيز رباح في نشر" المستفديين من لاكريمات " ... صرح الفنان المغربي القدير عبد الرؤوف للإذاعة الوطنية ، بأنه تفاجأ عندما تم إخباره بأن السيد بن كيران من معجبيه ولايزال يخلق على وجهه المنافق البسمة، وأنه متأسف لحالته الإجتماعية ، وأنه من الفنانين الذين يحتاجون للمساعدة.

أكد حزب الاستقلال أن الخطوة التي أقدم عليها كريستوفر روس المبعوث الشخصي للأمين العام للأمم المتحدة للصحراء كما ورد في التقرير الأخير حول قضية الصحراء تهدف إلى إضعاف "سلطة المغرب على أقاليمه الجنوبية من خلال الدعوة إلى توسيع اختصاصات بعثة المينورسو وخلق آلية لمراقبة حقوق الإنسان".
وأبرزت اللجنة التنفيذية للحزب. في بلاغ لها حول آخر التطورات المتعلقة بقضية الوحدة الترابية للمملكة. أن روس قام بذلك "عوضا عن التمسك بالمحددات والضوابط الأساسية التي أقرها مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة للتوصل إلى حل سياسي عبر المفاوضات في احترام لروح الواقعية والتوافق".
من جهة أخرى. أكد البلاغ. الذي صدر عقب الاجتماع الأسبوعي العادي للجنة التنفيذية للحزب الاثنين برئاسة الأمين العام للحزب عباس الفاسي. خصص حيزا مهما منه لمناقشة آخر التطورات المتعلقة بقضية الوحدة الترابية للمملكة خصوصا ما تضمنه التقرير الأخير للأمين العام للأمم المتحدة وتجاوزات مبعوثه الشخصي السيد كريستوفر روس. أن هذا الأخير "لم يحرز أي تقدم في مهمة الوساطة التي كلف بها. بل على العكس اقترنت فترة توليه هذه المهمة بتكثيف الخصوم لمحاولاتهم الهادفة إلى تقويض المسلسل التفاوضي وعرقلة الحل السياسي".
وقالت اللجنة التنفيذية إنها "إذ تؤكد نجاعة ووجاهة وجدية مبادرة الحكم الذاتي التي تحظى باهتمام وتأييد واسعين على الصعيد الدولي. فإنها تعبر عن استيائها من بعض المضامين الاستفزازية الواردة بالتقرير المذكور خاصة وأن المبعوث الشخصي للأمين العام للأمم المتحدة يدافع عن مقاربة تمس في العمق مهمة المينورسو وتعمل على تسييس عملها".

قدم عبد السلام البكاري مستشار رئيس الحكومة، المكلف بملف تشغيل الأطر العليا المعطلة استقالته يوم 7 ماي الجاري، من تدبير ملف الأطر العليا المعطلة الذي اشتغل فيه لمدة 4 سنوات منذ 2008.

وأكد البكاري خبر طلب إعفائه من مهامه الذي بث فيه رئيس الحكومة بالقول: "إنني بعدما قدمت جميع التقارير الخاصة بالملف لرئاسة الحكومة طلبت إعفائي نظرا لأنني دبرت هذا الملف مع الحكومة السابقة، والآن بعد أن جاءت حكومة جديدة قررت أن أترك لهم الملف".

وأشار البكاري أنه بعد تقديمه للتقارير الخاصة بملف المعطلين "اعتبرت أنه لم يعد هناك مبرر لبقائي في رئاسة الحكومة"، مشيرا إلى أنه طلب إعفائه من مسؤولية ملف المعطلين مع تشكيل الحكومة وليس الآن.

وأوضح البكاري الذي شغل منصب مستشار للوزير الأول السابق عباس الفاسي، أنه سيعود إلى وظيفته السابقة في وزارة التربية الوطنية، مؤكدا انه ينتظر اكتمال الإجراءات الإدارية فقط.

هذا وأشرف البكاري على إدماج 8797 إطار معطل في الوظيفة العمومية بشكل مباشر خلال الفترة التي دبرها ومنهم زوجة وزير الاتصال الحالي مصطفى الخلفي سنة 2008، حيث تحاور مع العشرات من المجموعات التي كانت تحتج في شوارع الرباط، كان أخرها موقعي محضر 20 يوليوز.

وقد نظمت أسرة التعليم  بالمؤسسة وقفة إنذارية ردا للاعتبار كما توعد الجميع بأشكال أكثر تصعيدا في حالة التغاضي عن جبر الضرر المعنوي والتدخل من طرف من يهمهم الأمر في المجال .

فيما يلي نص بيان الوقفة :

بيان

نظم العاملون بالثانوية الإعدادية أحمد الطيب بنهيمة أسفي وقفة احتجاجية ردا على ما تعرض له الأستاذ عمر بعكير والطاقم التربوي من إهانة من طرف منير الشقوري ( موظف بالعمالة ) ووالد التلميذ عبد الحميد الشقوري حيث تلفظ منير الشقوري بكلمات نابية وساقطة إلى حد وصف المؤسسة بالمزبلة والعاملين بها بالكلاب والرعاع.

إننا إذ ندين هذا التصرف الامسؤول والسلوك الاأخلاقي ندعوا المسؤولين على الشأن المحلي والسلامة العامة للمرفق العمومي اتخاذ الإجراءات اللازمة لرد الاعتبار لحرمة المؤسسة والعاملين بها.

الإمضاء  : أسرة التعليم بالثانوية الإعدادية أحمد الطيب بنهيمة

وحرر بأسفي في 16 ماي 2012 

الرباط: عبد الله الشرقاوي 

أحالت الفرقة الوطنية للشرطة القضائية بالدار البيضاء بعد زوال أمس الأربعاء ملف "حركة المجاهدين بالمغرب"  على الوكيل العام باستئنافية الرباط بحي الرياض، والتي أعلن عن تفكيكها أخيرا من قبل وزارة الداخلية وبلغ عدد المحالين على الوكيل العام 22 متهما ، والذين يرتقب أن يكون قاضي التحقيق بمحكمة الاستئناف بملحقة سلا قد استمع إليهم في إطار الاستنطاق الابتدائي. وأفاد مصدر أن المصالح الأمنية مازالت تواصل تعقبها لبعض المشتبه فيهم، ويحتمل أن تكون السلطات القضائية قد أصدرت مذكرة بحث في حق المبحوث عنهم، خاصةأن هذا التنظيم كان متمركزاً بعدد من الدول، بما فيها الأوروبية. وتنشر »العلم« لائحة بأسماء المشتبه فيهم المحالين على الوكيل العام استنادا إلى مصدر أمني، وهم عبد الرزاق سماح، محمد الدويش، محمد الياجوطي، حمادي المسعودي، عمر النكادي، أحمد ومصطفى ومحمد وعبد الكريم بوكعبارإخوة، محمد حمدوش، إدريس بلفنش، عبد الله جاوي، محمد الجرداني، عبد الكريم البوهالي، عبد العزيز فريد، عمر أوعمو، محمد السهلي، بوجمعة الخلوفي، التهامي شهيبو، حفيظ الغراس، إدريس الصبار، وجلول بن غنو، والذين سيقرر القضاء في وضعية متابعتهم أولا ، ثم إيداعهم بالمركب السجني بسلا. وذكر ذات المصدر أن التهم الأولية الموجهة للأظناء تتمحور حول تكوين عصابة إجرامية من أجل إعداد وارتكاب أعمال إرهابية في إطار مشروع جماعي يهدف إلى المس الخطير بالنظام العام بواسطة التخويف والترهيب والعنف مع حالة العود، وتمويل الإرهاب، وجلب الأسلحة وحيازتها واستيداعها واستعمالها خلافا لأحكام القانون، إضافة إلى تهم التزوير واستعماله والانتماء إلى جماعة دينية محظورة، والتستر وإيواء مجرمين مبحوث عنهم في قضايا إرهابية ودفن جثة من دون الحصول على رخصة من السلطة المحلية، وعقد اجتماعات بدون ترخيص، وكذ انتحال هوية والمشاركة في ذلك كل طبقا للمنسوب إليه. وكانت مصالح وزارة الداخلية قد أعلنت عن تفكيك هذه المجموعة، واستعرضت الفرقة الوطنية للشرطة القضائية بالدار البيضاء يوم السبت الماضي الأسلحة النارية والمعدات والنقود المحجوزة، كما تم الكشف عن استخراج جثة لمبحوث عنه كان قد توفي سنة 2009.

أكدت أسرة الضحية حمزة البقالي الشاب الذي توفي في المستشفى الإقليمي سيدي قاسم إثر إصابات تعرض لها أثناء حضوره لمقابلة في كرة القدم بالدارالبيضاء أن ابنها راح ضحية إهمال من مستشفى 20 غشت بالدارالبيضاء الذي نقل إليه في حالة إغماء إلا أن المستشفى رفض استقباله حيت أنه أركب القطار غير أنه لم يستطع الوصول إلى مدينة مكناس مسقط رأسه لينقل بعد توقف القطار في سيدي قاسم يوم 2012/04/14 إلى المستشفى الإقليمي حيث لفظ أنفاسه الأخيرة هناك متأثرا بإصاباته . وأكدت عائلة المرحوم أنها تتوفر على شهادة موثقة تفيد أن الضحية أهمل في مستشفى 20 غشت كما تفيد الشهادة أن الضحية تعرض أيضا لعنف من طرف رجال الأمن . وتطالب أسرة الضحية فتح تحقيق في هذا الحادث لمعرفة الحقيقة

متابعة يوسف بوغنيمي –ع الحكيم العطاري .

على خلفية تردي الوضع الأمني بالشماعية والتي تبلغ ساكنتها مايقارب 22 ألف نسمة و تبعد حوالي 17 كلم عن مدينة اليوسفية , نظمت ساكنة الشماعية مسيرة احتجاجية يومه الثلاثاء 15 ماي الجاري حملت شعار  :"هاذي مسيرة سلمية لتحقيق الأمن والتنمية " وكان محورها الرئيسي هو التنديد بالوضع الأمني المتردي الذي أصبح يؤرق راحة الساكنة جراء انتشار ظاهرة السرقة وكدا  اعتراض سبيل المارة وانتشار مظاهر الجريمة مما بلغ وضعا يستلزم وضع آليات من الجهات المسؤولة  لاحتواء هكذا ظواهر.

للإشارة فقد تم تأطير المسيرة الاحتجاجية من طرف مجموعة من الفعاليات الجمعوية تسمى تنسيقية المجتمع المدني بالإقليم المذكور وانطلقت من أمام ثانوية القدس التاهيلية ثم لتتوقف أمام الباشوية مرورا بشارعي المغرب العربي والمسيرة في اتجاه سرية الدرك الملكي .

 ويأتي اتخاذ هذه الخطوة  حسب المشاركين في هذه المسيرة الاحتجاجية والتي تسعى للفت انتباه الجهات المسؤولية من اجل استتباب الأمن الذي يخص الأشخاص والممتلكات وتفعيل عمل مقر مفوضية الشرطة الذي لايزال شاغرا رغم كون الساكنة قد استبشرت خيرا فيما سبق من اجل التسريع بوضع آليات لتسريع إخراجه إلى حيز الوجود لإرجاع الأمن للمواطنين في مدينة تعرف تزايدا سكانيا وعمرانيا مطردا وهجرات من المناطق القروية المجاورة .

مغرب بريس - و م ع

تمكنت عناصر الوقاية المدنية٬ مدعومة بعناصر الدرك الملكي والقوات المساعدة والمياه والغابات٬ من السيطرة مساء أمس الثلاثاء على حريق شب في غابة أكوسمان في باب برد بإقليم شفشاون.
وذكرت مصالح الوقاية المدنية أن الحريق٬ الذي أتى على سبع هكتارات من هذه الغابة المشكلة بالأساس من شجر الفلين٬ اندلع حوالي الساعة الثانية بعد الزوال وتمت السيطرة عليه بعد مرور خمس ساعات بفضل التدخل البري والجوي.

وقد اتسعت دائرة الحريق بسرعة بسبب الرياح القوية والحرارة المفرطة التي شهدتها المنطقة.

وأوضح العنصر بمناسبة انطلاق الحوار مع النقابات الممثلة لشغيلة الجماعات المحلية٬ أن الوزارة حريصة على بحث جميع القضايا والنقاط العالقة في إطار من الحوار الجدي والمسؤول مشيدا بالعمل المثمر الذي ميز على الدوام جلسات الحوار الاجتماعي بين وزارة الداخلية والنقابات الممثلة للجماعات المحلية.

وأبرز أن هذا الحوار أسفر عن التوصل إلى اتفاقين في 2002 و2007 تضمنا تسوية للعديد من القضايا٬ كما مكن من تحديد منهجية العمل مشيدا في الوقت ذاته بالنقابات المهنية باعتبارها شريكا أساسيا لوزارة الداخلية في إنجاح العمل في الجماعات المحلية.

وأشار العنصر في هذا السياق إلى أن وزارة الداخلية عملت على الاستجابة لعدد من المطالب النقابية بشكل نهائي في حين أن هناك بعض المطالب الأخرى لا تزال في طور النظر فيها وهي مرتبطة بقرارات لقطاعات أخرى٬ في حين ستنكب على دراسة مطالب جديدة تم تقديمها مؤخرا .

ومن جهته أكد علال السكروحي الوالي المدير العام للجماعات المحلية بوزارة الداخلية٬ أن الوزارة عملت على تحقيق مجموعة من المطالب التي عبرت عنها شغيلة الجماعات المحلية وكذا تلك المتضمنة في جلسات الحوار السابقة.

وأضاف في هذا السياق أن وزارة الداخلية حريصة على أن يكتسب موظفو الجماعات المحلية نفس وضعية زملائهم في سلك الوظيفة العمومية٬ مبرزا أنه سيتم العمل على ملائمة مشروع القانون الأساسي للجماعات الترابية مع المقتضيات الدستورية الجديدة٬ إلى جانب عرض القانون المنظم لمؤسسة الأعمال الاجتماعية لموظفي الجماعات المحلية للتصديق عليه خلال الدورة التشريعية المقبلة.

وأكد االسكروحي أن وزارة الداخلية تعمل على الوفاء بجميع التزاماتها السابقة في إطار من الحوار مع الشركاء النقابيين مشددا على أهمية دعم الجماعات الترابية وتحسين مردوديتها باعتبار ارتباط مصالح المواطنين بهذه الجماعات .

ومن جانبهم٬ عبر ممثلو النقابات المشاركة في هذا اللقاء عن استعدادهم للانخراط في حوار بناء وجدي من أجل تنقية وتصفية الأجواء وإنهاء الاحتقان الاجتماعي الذي شهده قطاع الجماعات المحلية الذي يضم شغيلة تناهز 150 ألف شخص يتوزعون بين مختلف الفئات المهنية (موظفون وأعوان وتقنيون ومتصرفون ومهندسون وأطباء وممرضون وبياطرة ....).

وشددوا على ضرورة تنفيذ جميع الالتزامات التي تعهدت بها وزارة الداخلية في إطار اتفاقي فاتح يوليوز 2002 و19 يناير 2007 ومن بينها على الخصوص مراجعة النظام الأساسي للجماعات الترابية وإخراج مؤسسة الأعمال الاجتماعية لموظفي الجماعات الترابية إلى حيز الوجود والتكوين المستمر واحترام وضمان الحريات والتعددية النقابية.

كما أكدت النقابات على أهمية الاستجابة لمجموعة أخرى من المطالب وتشمل بالخصوص خلق تعويض عن المردودية والمهام لجميع الموظفين٬ وتعويض عن المسؤولية لرؤساء الأقسام والمصالح والكتاب العامين٬ وتسوية وضعية الموظفين المجازين غير المدمجين في السلم العاشر٬ وامتحانات الكفاءة المهنية ...الخ.

وقد تم الاتفاق خلال هذا اللقاء على تشكيل لجنة تتبع ٬ تبدأ اجتماعاتها يوم غد الثلاثاء بالرباط٬ وتضم ممثلين عن وزارة الداخلية والنقابات لتدقيق وحصر جميع ما تم تحقيقه منذ اتفاق 19 يناير 2007 ٬ وكذا صياغة بلاغ مشترك بين الطرفين يحدد ما تم التوصل إليه من اتفاقات.

كما تم التأكيد بهذه المناسبة على الأهمية الكبيرة التي أضحت تتمتع بها الجماعات المحلية في إطار الدستور الجديد٬ والذي انتقلت بموجبه إلى جماعات ترابية لها دور كبير في المسار التنموي الذي يشهده المغرب حاليا.

حضر هذا اللقاء٬ على الخصوص٬ االشرقي اضريس الوزير المنتدب لدى وزير الداخلية٬ وعبد الغني الكزار الوالي مدير المالية المحلية بوزارة الداخلية٬ وكذا ممثلون عن الجامعة الوطنية لموظفي الجماعات المحلية (الاتحاد الوطني للشغل بالمغرب) والجامعة الوطنية لعمال وموظفي الجماعات المحلية (الاتحاد المغربي للشغل) والنقابة الوطنية للجماعات المحلية (الكونفدرالية الديموقراطية للشغل) والنقابة الديمقراطية للجماعات المحلية (الفيدرالية الديمقراطية للشغل) والجامعة الوطنية لموظفي وأعوان الجماعات المحلية (الاتحاد العام للشغالين بالمغرب).

رأيت معي – أيها القاريء الكريم – في مقال سابق ، مقارنة مليئة بالمفارقة بين مشهدي الأوقاف في ما مضى من الزمن ، وحالها في هذا العصر،ولمست مدى التباين والتناقض بين الصورتين : صورة زاهية رائعة مشرفة كان فيها نظام الوقف مشروعا حضاريا وإنسانيا باذخا،لعب دورا عظيما في نهضة هذه الأمة،وقدم لها أيادي جليلة،وأخذ بيدها في مسارها الطويل،ومنعطفاتها الحاسمة،فرعى ألوفا من المساجد والمدارس العلمية،والمؤسسات الاجتماعية واعتنت بكثير من المواهب والنشء الصغار،حتى صاروا أفذاذا في تخصصاتهم،وعقولا جبارة،وعلماء راسخين .

وكانت الأوقاف هي المؤسسة الشرعية التي آوتهم من التشرد،وضمنت لهم لقمة العيش،وراحة البال،وخلقت لهم أجواء من الاستقرار النفسي والضروري للتفكير الخلاق،والرؤية المتبصرة المتقدمة،والإبداع في مجالات علمية شتى،دون أن يتركوا في العراء،وتحت رحمة الأغنياء البخلاء،أو سطوة أصحاب الحكم،ودون أن يكونوا ضحايا العصبيات المذهبية الضيقة والأهواء الشخصية،وأمزجة " الموظفين " المتقلبة .

وقد قرأت منذ مدة في ترجمة شيخ الإسلام ابن تيمية أنه كان يسكن في بيت صغير متواضع ملحق بأحد مساجد دمشق ،وثمت ألف أغلب كتبه،ذلك الرجل الضخم الذي قارع الفلاسفة والمناطقة بسلاحهم،وصال على أهل الكلام حتى هزمهم بحجج كالجبال،ونازل أصحاب النحل الزائغة،ونافح عن صفاء الإسلام ونقاءه،ونظَّر لقضايا الإسلام الكبرى،وكان بالرسوخ والشموخ الذي علمت،هذا الإمام ما هو إلا حسنة من حسنات الوقف الإسلامي،

وأنا أشهد أن الرجل لو عاش في هذا العصر البائس لساهم " الموظفون " في إخماد جذوته ، وإطفاء فكرته وإقبار موهبته ولما سمحوا له بالمرور أمام المسجد ناهيك عن السكنى في مرافقة .

وعلى أية حال فالأمر كما قال أبو العلاء

كم أرَدنا ذاك الزمانَ بمدْح              فشُغلنا بذم هذا الزمان .

لكن المهم أن الأوائل – من الفقهاء وأهل العلم – أدركوا طبيعة الوقف الإسلامي ومدى أهميته وضخامة دوره، واتساع منافعه، وقوة تأثيره، فكانت مخاوفهم على أن يحرم المسلمون من هذا المرفق العظيم  أو أن يتم تضييعه والتلاعب بموارده وتعطيل استثماره أو الوقوع في غير يد أهله أو تحويل مصارفه وكان تركيزهم على صيانته والذود عنه باديا للعيان فيما وضعوا من قواعد وضوابط . وكلنا قرانا في أيام طلب العلم القاعدة الفقهية التي تقول " الاحباس لا تغير " .

حتى قيدوا حرية المحبَّس عليه في التصرف في الحبس بالبيع وغيره. وقال ابن عاصم في التحفة :

 ومن يبع ما عليه حُبسا         يُردُّ مطلقا ومعْ علم أسَا

وأفاض الفقهاء في وضع تحذيرات شتى في هذا المجال، فمنعوا كل ما يمس بحقيقتها، واختلفوا اختلافا قويا حتى في استبدالها بغيرها.

والنظر في كتب الفقه يعطيك لمحة عن مدى تحرج الفقهاء من الأوقاف، وشدة عنا يتهم بها،وحرصهم على بقائها وسلامتها ، وضمان أداء وظائفها .

ولا بأس أن أذكر في هذا السياق قصة ذكرها القاضي عياض في ترتيب المدارك 21/80/81 – واختصرتها هنا – تبين لك حرص الفقهاء على هذا المرفق،وحمايتهم له بشدة.

وذلك أن السلطان الناصر احتاج إلى اشتراء محشر من أحباس المرضى بقرطبة بعدوة النهر،فشكى إلى القاضي ابن بقي أمره وضرورته إليه بسبب مقابلته لمتنزهه،وتأذيه برؤية المرضى،فقال له: تكلم مع الفقهاء،وعرفهم رغبتي،وما أبذله من أضعاف القيمة فيه،فلعلهم يجدوا في ذلك رخصة،فتكلم ابن بقي معهم فلم يجعلوا إليه سبيلا،وغضب الناصر عليهم،وأمر الوزراء بالتوجه إليهم إلى القصر،وتوبيخهم ففعلوا،وأسمعوهم كلاما فاحشا نقله القاضي في المدارك. فلم يغيروا فتواهم،ولا استجابوا لما أراد السلطان،وبقي في صدره من هذا الحبس حزة، وبلغ ذلك محمد بن يحيى بن لبابة -أحد الفقهاء المتزلفين – فأرسل إلى الناصر قائلا : إنهم حجروا عليه واسعا، ولو كان حاضرا لأفتاه بجواز المعاوضة،وتقلدها،وناظر عليها أصحابه،فوقع الأمر بنفس الناصر فأمر بإعادة المشورة في المسألة، فاجتمع القاضي والفقهاء،وجاء ابن لبابة آخرهم،وعرفهم القاضي ابن بقي بالمسألة التي جمعهم لأجلها،فقال جميعهم بقولهم الأول من منع إحالة الحُبس عن وجهه،وابن لبابة ساكت،فقال له القاضي ما تقول أنت يا أبا عبد الله قال : أما قول إمامنا مالك بن أنس فالذي قاله أصحابنا الفقهاء،وأما أهل العراق فإنهم لا يجيزون الحبس أصلا،وهم علماء أعلام،يهتدى بهم أكثر الأمة،وإذا بأمير المؤمنين من حاجة إلى هذا المحشر ما به،فما ينبغي أن يرد عنه وله في السنة فسحة،وأنا أقول فيها بقول العراقيين وأتقلده رأيا . فقال له الفقهاء : سبحان الله تترك قول مالك الذي أفتى به أسلافنا،واعتقدناه بعدهم وأفتينا به لا نحيد بوجه عنه،وهو رأي أمير المؤمنين ورأي الأئمة آبائه . فقال لهم ابن لبابة : ناشدتكم الله العظيم ألم تنزل بأحد منكم مسألة بلغت بكم أن أخذتم فيها بقول غير مالك في خاصة أنفسكم ؟ قالوا بلى . قال فأمير المؤمنين أولى بذلك، فخذوا مأخذكم، وقال للقاضي: انه إلى أمير المؤمنين بفتواي. فكتب القاضي إلى الناصر بصورة المجلس،فجاء الجواب أن يأخذ بفتوى ابن لبابة وينفذ ذلك،ويعوض المرضى من أملاكه،وجاء منه كتاب لابن لبابة أن يتولى خطة الوثائق والشورى من هذا الوقت إلى أن ما ت،ومنزلته من السلطان لطيفة،. انتهى بتصرف طفيف واختصار .

والقصة توحي بمدى صلابة الفقهاء واحتياطهم لأوقاف المسلمين،وعدم رضوخهم لرغبات ذوي الحكم، كما تدل على ما يتمتعون به من الاستقلال وقوة الشخصية، ونفاذ الكلمة،وشدة الورع،وأن الأمور منوطة بفتواهم وأنهم لا يفتون تحت الرغبة ولا الرهبة وأن مصداقيتهم لا حدود لها .  

وتشير كذالك إلى أن فصل النزاع في القضايا العالقة، يرجع فيها إلى القضاء وحده،وذلك هو معنى " فصل السلط " الذي يتشدق به المعاصرون،ويزعمون أنهم اقتبسوه من أوروبا،وهم من أسسوه – حسب زعمهم – ليضبطوا به شطط السلطة التنفيذية . وتلك فرية تمشي على رجليها وبهتان مبين،تنسفه هذه القصة وأشباهها،وتبين أن ذلك معمول به في دنيا المسلمين غير ما يظن هؤلاء المفتونون .

وفي القصة – أيضا – نجد ما يكون في كل زمن من المتملقين،الباحثين عن المخارج والتأويلات لأهل الحكم،والمتلاعبين بنصوص الدين للوصول إلى الوجاهة والمناصب الزائلة،غير أن التاريخ يسلط الضوء على تفاهتهم وحقارتهم فلا يفلتون . قال شوقي :

" اخدع الأحياء ما شئت فلن .......... تجد التاريخ في المنْخدعين "

المهم أن ما عرضناه هو جزء من مخاوف الأولين – طيب الله مضاجعهم – ومواقفهم تجاه المسلمين،ومؤسساتهم العامة،وهو لون من حرصهم الشديد على ما بدأ الآن يدخل مراحل التفتت والغموض،ويتخذ مسارب بعيدة عن أصوله،ويتراجع عن أدواره،ويفقد وظائفه،ويصبح بلا طعم ولا لون ولا رائحة،لكنه لا ينسى أن يتسلح بكثير من أشباه " ابن لبابة " ينبرون لتسويغ أفعاله،وتجميل أحواله وأهواله .

   أحمد بن محمد الشبي

chabiahmed@hotmail.com

الفيسبوك:الشبي أحمد

تمكنت السيدة أسماء بن قادة، زوجة الدكتور يوسف القرضاوي السابقة من الفوز بمقعد داخل البرلمان الجزائري في الانتخابات الدائرة حاليا. 
وأسماء التي ترأست قائمة الأفلان من الشرق الجزائري، «تتلمذت» ودرست على يد زوجها الشيخ يوسف القرضاوي.
وكانت طليقة الشيخ أشارت في عدد من المقابلات إلى ما أسمته «يوميات زواجهما»، لافتة إلى أنه لم يكن زواجا ناجحا بسبب تأثير عائلة الشيخ على أفعاله، ما أدى إلى الانفصال النهائي قبل ثلاث سنوات، بعدما طلقها عن طريق رسالة مكتوبة. وكانت أسماء تسعى من خلال ترشحها للبرلمان، العودة إلى الجزائر، بعدما غادرتها في التسعينيات إلى قطر.

الحسين ايت الطالب

مصادر مقربة من العامل السابق للمحمدية تشهد باستقامة الرجل وعدم امتلاكه حتى لسكن لأسرته. فهل انتقم منه حزب العدالة والتنمية؟

وحسب معطيات نفس المصادر فإن دادس كان شن حربا على حزب "العدالة والتنمية" ومتهم بطرد عضو بالحزب أيام كان عاملا على "الفداء درب السلطان" بالدار البيضاء قبل سنوات. 
  
وكان القيادي الإسلامي يعمل في قسم التراخيص ويسمى الباهي. واعتبر حزب العدالة والتنمية، حسب مصادر حزبية، ذلك طردا تعسفيا يدخل في إطار المضايقات على الحزب مضيفا أن هذا الشخص كان حاجزا أمام المفسدين، لكن بنكيران قدم رواية أخرى مساء أمس أمام البرلمان، إذ أوضح أنه اعترض على اسم (دون أن يذكره أو يكشفه) لارتباطه بالفساد وأن الملك محمد السادس وافقه على ذلك بعد أن أخبره بما يتوفر عليه من معلومات، وقال بنكيران "بالنسبة للعمال والولاة جاءت المبادرة من وزير الداخلية المحترم. واش نتيق فيه ولا لا؟ راه وزير ديالي. واش أنا كنعرف العمال والولاة؟ ما كنعرفهومش". ثم "واش أنا جاي باش ننتاقم؟ واش بغيتيني نعاقبهم حيت واحد النهار كانت ضروف ماشي هي هاديك؟"، مما يعني أنه كرئيس حكومة لا يمكن أن يعاقب الولاة والعمال. 

منذ الإعلان عن الحملة الدولية لكسر حصار القدس في 15 فبراير الماضي بمشيخة الأزهر بالقاهرة وبحضور فعاليات عربية ودولية أصرت الأطراف المؤسسة والداعمة للمشروع على ملامح ثلاثة تؤسس مسار النصرة: العالمية والوحدة والإنجازية. فإن كانت الحملة قد اختارت الانطلاقة يوم 9 ماي من المغرب والجزائر ومصر والسودان وماليزيا وأندونيسيا في مرحلة أولى، فإنها ستشمل باقي دول العالم اعتقادا منها أن القضية ليست خاصة بالشعوب العربية والإسلامية بل هي قضية كونية وإنسانية ، وأن انغلاقية التدبير السالف لقضية فلسطين وحصرها في دائرة التناول القومي قد جعلها تخسر العديد من الفضاءات الدولية وضيع عليها مساحات حقوقية مهمة استغلها العدو الصهيوني لبث رؤاه العنصرية. كما تراهن الحملة على توحيد الجهود الرسمية والمدنية بغية خلق جبهة واحدة موحدة في مواجهة العدو الصهيوني خاصة أن استفادته من تشتيت مكونات المجتمع والعلاقة المؤامرتية بين السلطة والمجتمع قد أضعف الموقف العربي من الصراع . لكن أهم عناصر الحملة هي انتقالها من الشعارات والخطب الرنانة إلى عناصر الفعل والإنجاز من خلال "منظومة الدعم المتكاملة" التي تتوزع بين مستويات عدة:

الدعم السياسي: من خلال تكامل المسارين المدني والرسمي في نصرة قضية القدس وإدانة الجرائم الصهيونية في المحافل الدولية بغية التخفيف عن أهل فلسطين.

الدعم القانوني: بتجريم الاحتلال الصهيوني وتجميع الطاقات المشتغلة في القانون الدولي بغية لجم الاعتداءات الإسرائيلية.

الدعم الجماهيري: بتعبئة الطاقات الجماهيرية والشبابية وجعل القضية ممارسة يومية والدفاع عنها حالة وطنية بامتياز.

الدعم الاقتصادي: بمواجهة سياسة الإفقار الصهيونية وتمكين المقدسيين من المساعدات الضرورية للدفاع عن وجودهم.

الدعم الاجتماعي: بتدعيم القطاعات الاجتماعية والصحية والثقافية المقدسية.

الدعم الإسكاني: من خلال وضع برنامج لمساعدة الفلسطينيين على مواجهة مخططات التهويد والإفراغ والحفاظ على العقارات والممتلكات العربية.

ويتيح لنا الوقوف على أنشطة الحملة الخلوص إلى أن مواجهة الحصار هي المقدمة الطبيعية للتحرير الذي لن يتحقق بالخطب المدبجة أو اللقاءات الرسمية الخالية من أي فعل إنجازي أو الاحتجاجات العرضية، بل من خلال رسم جدولة محددة وبرنامج عملي وزمني بخطوات فعلية تنتهي برفع الحصار الخانق عن أهلنا من المقدسيين. وهو ما تحاول حملة النصرة القيام به. لكن النسخة المغربية منها تحتاج إلى قراءة خاصة تتيح فهم طبيعة المجتمع وعلاقته بالحاكمين وذلك بتميزها بسمتين أساسيتين:

أولا ـــ يثبت الشعب المغربي على الدوام أن القضية الفلسطينية ليست خبرا إعلاميا يتداول أو يسمع، وليست مجرد معاناة من احتلال غاشم، بل هي قضية وطنية توازي في الاهتمام القضايا الوطنية المختلفة التي يعبأ المغاربة من أجل التصدي لها والجهاد في سبيل نصرتها. فالتظاهرات والمسيرات المليونية التي تحقق في كل مرة أرقاما قياسية في الحضور تثبت الارتباط الوجداني بين القدس والمغاربة زيادة على الارتباط التاريخي والحضاري الموثق. فعمق الانتماء للأمة الإسلامية وجوهريته هو اكبر رد على محاولات الفصل التي يتجند لها دعاة القطرية والخصوصية القزمية والانتماءات البديلة.

ثانيا ــ شكلت قضية فلسطين على الدوام مجالا للسجالات الإيديولوجية المختلفة التي توظف فيها الصراع ضد الكيان الصهيوني من أجل خلق حالة من التقاطبات الحزبية والفئوية. وفي كل مرة نجد أنفسنا نوزع التهم بالخيانة والعمالة للكيان الصهيوني، لكن الحملة الحالية اثبتت وجود قدر كبير من المشترك الموحد بين المغاربة سلطة وشعبا، يسارا ويمينا وإسلاميين، عربا وأمازيغ... فقد غدت فلسطين كما كانت عنصر الوحدة المعبر عن المشترك الجمعي المغربي.

إن انطلاق الحملة الدولية لكسر حصار القدس ومسارعة العديد من الهيئات المدنية والرسمية للانخراط فيها يؤكد أنها قد أدت أهم أدوارها الداخلية المتمثلة في إحياء الانتماء الإسلامي للأمة والتوحيد بين أطياف الشعب، وبعدها يبدأ مسار تحرير باب المغاربة وأوقافهم السليبة ونصرة أهلنا في فلسطين. قد يبدو الطريق طويلا لكنها خطوة الألف ميل.

وهكذا أكد رئيس مجلس النواب كريم غلاب خلال جلسة مشتركة لمجلسي النواب والمستشارين لدعم الحملة الدولية لكسر حصار القدس ٬ أن المغرب لن يذخر جهدا في الوقوف الى جانب الشعب الفلسطيني عبر دعوة المجتمع الدولي إلى تحمل مسؤولياته الكاملة في مطالبة السلطات الإسرائيلية بوقف ممارساتها اللامشروعة والالتزام بقرارات الأمم المتحدة مثمنا ما تقوم به وكالة بيت مال القدس في الحفاظ على التراث الحضاري في المدينة المقدسة وتقديم العون لسكانها .

وقال إن المؤسسة التشريعية ستواصل٬ في إطار دبلوماسية برلمانية فعالة٬ في الدفاع عن الحقوق المشروعة للفلسطينيين٬ والمواطنين المقدسيين على الخصوص٬ في مختلف المحافل والمنتديات البرلمانية الدولية٬ معبرا عن تضامن البرلمان المغربي مع النواب الفلسطينيين المحتجزين في السجون الإسرائيلية.

ومن جهته٬ حيا رئيس مجلس المستشارين محمد الشيخ بيد الله سائر المقدسيين المرابطين بالقدس الشريف الذين يتعرضون للقمع من طرف الآلة العسكرية الإسرائيلية٬ مجددا التعبير عن الموقف الراسخ للمملكة المغربية في دعم حقوق الشعب الفلسطيني حتى استعادة كامل حقوقه وبناء دولته وعاصمتها القدس الشريف.

وأعرب عن تضامن البرلمان المغربي مع نواب الشعب الفلسطيني أعضاء المجلس التشريعي الفلسطيني الذين تعرضوا للاعتقال والاختطاف والإجراءات الرامية إلى اقتلاعهم من أراضيهم٬ مؤكدا أن تلك الإجراءات تشكل انتهاكا صريحا لكل المواثيق والأعراف الدولية.

ونوه٬ بدوره٬ بالمشاريع التي تقودها وكالة بيت مال القدس الهادفة إلى حماية تراث المدينة المقدسة ودعم صمود المقدسيين٬ ملاحظا أن الآلة الصهيونية لا تكترث بالنداءات والقرارات الدولية التي تطالب إسرائيل بإلغاء ضم القدس ووقف الاستيطان .

ومن جانبه٬ أعرب سفير فلسطين بالمغرب أحمد صبح عن شكره وامتنانه لصاحب الجلالة الملك محمد السادس ٬رئيس لجنة القدس٬ على دعمه ورعايته واهتمامه بالمواطنين المقدسيين٬ وكذا للحكومة ومختلف الفاعلين وسائر أفراد الشعب المغربي على الدعم الذي يقدمونه للقضية الفلسطينية.

ولفت الانتباه إلى الإضراب عن الطعام الذي يخوضه الأسرى الفلسطينيون في سجون الاحتلال الإسرائيلي ضد العزل الإنفرادي ومنع الزيارات العائلية والاعتقال الإداري٬ مؤكدا أن الإضراب مستمر حتى تحقيق كل مطالب الأسرى.

وقال إن المقدسيين لا يزالون "قابضين على الجمر" ينتظرون مساندة الشقيق والصديق للدفاع عن بيت المقدس وأكنافه في مواجهة جدار العزل العنصري وهدم المنازل وسحب هويات المقدسيين واستمرار الحفريات الخطيرة التي تهدد أسس المسجد الأقصى وغيرها من الإجراءات الإسرائيلية الظالمة.

وبدوره٬ أكد منسق الفعاليات المغربية لدعم الحملة الدولية لكسر الحصار عن القدس سعيد خالد الحسن أن المغرب يعتبر القضية الفلسطينية من صميم قضاياه الوطنية٬ معربا عن أمله في أن تسفر أشغال هذه الجلسة المشتركة بين غرفتي البرلمان عن تعزيز العمل العملي والميداني لدعم صمود المقدسيين.

ودعا الجلسة إلى توجيه نداء إلى البرلمانات في العالم العربي من أجل تخصيص بندين في ميزانيات هذه الدول لدعم القطاع الطبي المقدسي والمؤسسات التعليمية بالقدس .

ومن جهته٬ دعا النائب عبد العزيز العماري٬ باسم فرق ومجموعات الأغلبية بمجلس النواب٬ إلى مواصلة دعم القضية الفلسطينية في كل المحافل الدولية والمساهمة في دعم المصالحة الوطنية الفلسطينية بتنسيق مع مصر واعتماد يوم وطني لنصرة القضية الفلسطينية.

كما دعت فرق ومجموعات الأغلبية بالغرفة الأولى إلى دعم مشاريع الإعمار والتنمية التي تشرف عليها وكالة بيت مال القدس وتخصيص حصص كافية في وسائل الإعلام للتعريف بمعاناة المقدسيين وبتاريخ المدينة المقدسة.

وأبرزت النائبة رشيدة بنمسعود٬ باسم فرق المعارضة في مجلس النواب٬ أشكال الدعم الذي ما فتئ يقدمه المغرب للقضية الفلسطينية٬ مشيرة٬ في هذا الصدد٬ إلى الدور الذي يضطلع به بيت مال القدس٬ في الحفاظ على الوجود العربي بالقدس من خلال برامج مهيكلة.

وناشدت الضمائر الحية عبر العالم من برلمانات وهيئات حقوقية ومفكرين٬ ولاسيما في الدول النافذة٬ العمل على إرغام إسرائيل على تمكين الأسرى الفلسطينيين من كامل حقوقهم وإطلاق سراحهم٬ مؤكدة أن المعاناة التي يعيشها هؤلاء هي جزء من الضريبة التاريخية التي يؤديها الشعب الفلسطيني دفاعا عن قيم الحق والحرية.

ومن جابنه٬ أبرز المستشار البرلماني حكيم بنشماش٬ باسم الفرق والمجموعات النيابية بمجلس المستشارين٬ دلالات الحملة الدولية لكسر الحصار عن القدس التي تعكس مدى تجذر هذه القضية في وجدان الشعوب العربية والإسلامية وأحرار العالم٬ مجددا التعبير عن وحدة الموقف المغربي الداعم للقضية الفلسطينية.

وحيا الأسرى الذين يخوضون معركة الكرامة في سجون الاحتلال الإسرائيلي٬ داعيا المجتمع الدولي إلى العمل على التخفيف من معاناتهم اليومية ووقف الاستيطان في القدس الشريف وفي كافة الأراضي المحتلة.

حضر هذه الجلسة على الخصوص رئيس الحكومة عبد الإله ابن كيران وعدد من الوزراء وفعاليات جمعوية داعمة للقضية الفلسطينية .

وتأتي "الحملة الدولية لكسر حصار القدس" نتيجةً لجهود متواصلة من التنسيق والتشاور واللقاءات الحثيثة مع النشطاء والفعاليات المعنية بنصرة القدس وبالتحرر الوطني الفلسطيني داخل الوطن العربي والعالم الإسلامي وخارجهما٬ وبما يشمل مختلف الهيئات الجمعوية والأحزاب والنقابات العمالية والاتحادات المهنية والنسائية والطلابية والشبابية٬ فضلاً عن المفكرين والكتاب والعلماء وغيرهم من ذوي الرأي والأمر رؤساء وقادة ومسؤولين.

وعبّر هنية، حسب وكالة قدس بريس للأنباء، عن تقديره لمواقف ملك المغرب للشعب الفلسطيني والتأييد الدائم لقضيته العادلة.

كما أشاد القيادي في حماس بدور الملك محمد السادس في رئاسة لجنة القدس ومتابعاته لأحوال القدس ودعم صمود أهلها، متمنيا تواصل هذا الدعم والنصرة منه، خصوصا في إنقاذ دعم الشعب الفلسطيني المحاصر في غزة، والذي يعاني من أزمة كبيرة في القطاع الصحي، "آملاً أن تكون له ولمملكة المغرب وقفة تتناسب مع حجم الأزمة وتتناسب مع ما تعود عليه الشعب الفلسطيني من المغرب" حسب تعبير الرسالة.

من جهة أخرى، اعتبر مكتب شؤون اللاجئين في حركة المقاومة الإسلامية "حماس"، في بيان له اليوم الاثنين، أن القضية الفلسطينية تشهد دائماً حراكاً شعبياً وعالمياً لا يتوقف ولا ينقطع أبداً.

وقال البيان: "في هذه الأيام تشهد القضية انتفاضة الأسرى من داخل سجون العدو الصهيوني أُطلق عليها اسم "سنحيا كراما"، ومن قبل كان الحراك العالمي الذي أُطلق عليه اسم "المسيرات المليونية نصرةً للقدس والأقصى".

كما دعا المكتب جماهير الشعب الفلسطيني في الداخل والشتات إلى الوحدة والتضامن مع قضية الأسرى والتمسك بالثوابت الوطنية الفلسطينية ودعم مشروع مقاومة الاحتلال بكل الطرق المشروعة وعلى رأسها المقاومة المسلحة كخيار استراتيجي لاستعادة كامل الحقوق الفلسطينية.

ونفى الخليفي في اتصال مع "كفى بريس.كوم" التهمة، وأكد ان لا علاقة له بالتهمة وبالسكر وان بريء من التهم، وقال أن ذلك يتعلق باشاعة تحوم حوله بعد إلحاقه بحزب البام.

وأكد ابن كيران خلال جلسة الأسئلة الشفوية المتعلقة بالسياسة العامة أن الولوج إلى الوظائف العمومية سيكون على أساس الاستحقاق٬ مضيفا أن الحكومة ستقوم باتخاذ تدابير تضمن تكافؤ الفرص لولوج مناصب الشغل بالوظيفة العمومية وذلك بتطبيق مسطرة المباريات٬ وكذا الشفافية في الإعلان عن المناصب في هذه القطاعات.

كما سيتم التفكير٬ يضيف ابن كيران٬ في طرق وأساليب لمساعدة الشباب على التشغيل الذاتي وضمان استفادة ذوي الاحتياجات الخاصة من النسبة المخصصة لهم في التوظيف.

وذكر بأن المجلس الاقتصادي والاجتماعي قدم في هذا الإطار مقترحات لتشغيل الشباب من ضمنها تنظيم مباريات مشتركة بين القطاعات٬ مؤكدا على الدور المحوري للمقاولة في خلق مناصب الشغل.

وأكد رئيس الحكومة أن قضية التشغيل من ضمن أولويات الحكومة وفق الدستور الجديد وسيتم العمل في هذا الإطار على تحقيق المساواة بين الجميع٬ مشددا على أن النهوض بقضية التشغيل يتطلب تضافر جهود جميع الفاعلين.

وأبرز ابن كيران أن الحكومة تعمل من أجل تطوير نظام الوساطة بين المشغل والمستخدم٬ مطالبا البرلمان بتقديم أفكار واقتراحات من شأنها النهوض بالتشغيل.

  للإشارة فإن شريط " الأقصى يسكن الأقصى" الذي أنتجته شركة "أسطرلاب للإعلام" يعد من الأعمال الفنية النادرة التي  تناولت هذا الموضوع من خلال توثيق علمي يتوخى الدقة .

متمنياتنا للمخرج عبد الرحمان لعوان بمزيد من العطاء والتألق في أعمال فنية قادمة.

                                            الإمضاء   : عبد الواحد محجوبي

تعرض أئمة المساجد خلال الوقفة الاحتجاجية التي نظمها هؤلاء يوم أمس أمام البرلمان إلى تدخل عنيف من طرف رجال الأمن الذين حاولوا منع الوقفة مستعملين جميع الوسائل من اعتقال وحجز الهواتف، واستعمال القوة بشكل مهين وحاط من كرامة الأئمة والخطباء.

وتوصلت مغرب بريس ببيان لرابطة الأئمة تستنكر فيه ما تعرض له الأئمة والخطباء من حرمانهم من ممارسة حقهم الدستوري في الاحتجاج مطالبين الجهات المسؤولة بالتدخل لتلبية مطالبهم . وطالب البيان باسترجاع جميع الأئمة لمنابرهم، خصوصا أولئك الذين لم يتبث في حقهم ما يسوغ عزلهم، كما طالب البيان بمعاقبة ومحاكمة المتورطين في توقيف الأئمة والخطباء.

ونص البيان على أن مقتضيات البيعة الشرعية وانتهاء أمر الشأن الديني إلى هرمية إمارة المومنين يقتضي منح الأئمة قيمة مضاعفة , ولا يسمح أن تحجب به السلطات الحكومية حقائق الأوقاف غير مرضية.

المرفقات أسفله:

يتساءل المتتبعون للشأن الحكومي عن المهام الحقيقية الموكولة إلى الوزير المنتدب لذا وزير الاقتصاد والمالية المكلف بالميزانية والمحاسبة العمومية في حكومة عبد الإله بنكيران، رفيقه في الحزب، ادريس الأزمي. فمن خلالة إسم وزارته يتبين أنه مكلف بملفين أساسيين ألا وهما : الميزانية والمحاسبة العمومية. لكن، مع مرور الوقت تبين أن وزير الاقتصاد والمالية الاستقلالي نزار بركة هو من قام بإعداد وتقديم الميزانية، فما معنى أن يسمى الأزمي مكلفا بالميزانية إذن؟.

خلال تقديم ومناقشة مشروع الميزانية في مجلس النواب ومجلس المستشارين، تابع المواطنون تلك الصورة الكاريكاتورية التي تقمصها الوزير المنتدب من خلال محاولاته إقحام نفسه في الحديث مباشرة بعد عرض وزير الاقتصاد والمالية نزار بركة ليعيد اجترار نفس الكلام الذي سبقه إليه زميله في الوزارة.

ومن خلال المراسيم، تبين أن جميع المديريات التابعة للوزارة توجد تحت المسؤولية المباشرة لوزير الاقتصاد والمالية بلا منازع في الوقت الذي كان ادريس الأزمي يتطلع إلى اقتسام المهام مع نزار بركة، فهل سيستمر الأزمي في قبول أن يتقاضى أجرة الوزير مقابل أن يتم تكليفه من حين لآخر ببعض الملفات الثانوية من طرف زميله وزير الاقتصاد والمالية أم أنه سيقدم استقالته من منصب لا وجود له إلا في هيكلة الحكومة؟

البيان وصف ما تعيشه الجامعة المغربية في هذه المرحلة الحرجة من التاريخ بكونه "ترد وتدهور على جميع المستويات في ظل الفشل الذريع الذي منيت به المنظومة التعليمية، مما يفرض على الجميع بدون استثناء اتخاذ التدابير العملية والإجرائية لأجل إنقاذ ما يمكن إنقاذه". هذا الفشل، حسب بيان الطلاب نفسه، "ما فتئنا نحذر منه، بعد أن أصبح معترف به من لدن الجميع، وجاءت تقارير الهيئات والمنظمات الدولية والمحلية لتجليه بوضوح مظهرة عور المقاربة المخزنية الفاشل" حسب لغة البيان الطلابي نفسه.

وفيما يلي النص الكامل للبيان كما توصل به موقع "لكم.كوم":

إن ما تعيشه الجامعة المغربية في هذه المرحلة الحرجة من التاريخ من تردي وتدهور على جميع المستويات في ظل الفشل الذريع الذي منيت به المنظومة التعليمية، يفرض على الجميع بدون استثناء اتخاذ التدابير العملية والإجرائية لأجل إنقاذ ما يمكن إنقاذه... هذا الفشل الذي ما فتئنا نحذر منه، بعد أن أصبح معترف به من لدن الجميع، وجاءت تقارير الهيئات والمنظمات الدولية والمحلية لتجليه بوضوح مظهرة عور المقاربة المخزنية الفاشلة.

أمام هذا الوضع الكارثي المأساوي يستمر مسلسل معاناة الطالب المغربي في ظروف اجتماعية وحقوقية وتعليمية مزرية، تزداد سوءا وتدهورا مع مرور الأيام في تحد صارخ مكذب لكل الشعارات في زمن أسموه من يصنعون القرار في هذا البلد بــ "زمن التغيير الديموقراطي".

أيتها الجماهير الطلابية الصامدة

أيها الأحرار الأوفياء في كل مكان

إن مطالبنا المسطرة في الملف المطلبي الوطني لم تتغير ولم نتنازل عن أي بند منها، ولن نتنازل بأي حال من الأحوال ومهما تمادت الدولة في تعنتها وصم أذنها وإغلاق أبواب وزارتها الوصية في وجه ممثلي الطلاب المنتخبين ديمقراطيا في ساحات الجامعة ومدرجاتها، ومهما عمدت الدولة إلا أسلوب القمع والمنع والاعتقال كالذي تجري فصوله هذه الأيام للأطر المعطلة حملة الشواهد العليا فنحن مستمرون في معركتنا حتى تحقيق مطالبنا العادلة والمشروعة، لأن طلاب المغرب أصحاب حق؛ حق التعليم الحر الكريم الذي يضمن لهم فرصتي العيش الكريم والمساهمة المندمجة والصادقة في بناء مستقبل بلدهم.

لذلك صرختنا الطلابية المطلبية "أنصفونا" مستمرة ولن نتراجع عن خطواتنا النضالية، مطالبنا واضحة، مطالب ذات طابع اجتماعي وتعليمي تربوي وحقوقي جامعي، سطرت على مرأى ومسمع من الجماهير الطلابية وصادقت عليه جماهيريا وديمقراطيا من طرف الطلاب أنفسهم.

ومنذ انطلاق المعركة الوطنية ونحن في الكتابة العامة ندق باب المسؤولين في الحكومة السابقة والحالية أزيد من خمسين مرة، ولا مجيب؟ وإلى متى؟...كان آخرها المراسلة التي ووجهناها للسيد وزير التعليم العالي الأستاذ لحسن الداودي والذي هو الآخر لم يكن استثناء بعد تصريحاته الرسمية وإعلانه عن استعداده الكامل لفتح حوار مع الطلاب وجميع من يعنيهم أمر الجامعة.

أمام هذا التملص الواضح والتحيز السياسوي المفضوح للوزارة الوصية في تعاطيها مع مطالب الطلاب، ندعو عموم الجماهير الطلابية المغربية إلى المشاركة المكثفة والقوية في الوقفة الوطنية المزمع تنظيمها يوم الإثنين 14 ماي 2012، ابتداءا من الساعة 14:00 بعد الزوال أمام البرلمان بالعاصمة الرباط.

وإنها لعقبة واقتحام حتى النصر

وما ضاع حق وراءه طالب

وحسب بيان المكتب التنفيذي لنادي قضاة المغرب، الذي توصل موقع "لكم. كوم" بنسخة منه، فإن قضاة المملكة سيحملون كخطوة أولى الشارة لمدة أسبوع كامل قبل الانتقال إلى أشكال احتجاجية أخرى من قبيل تنظيم وقفة احتجاجية أمام محكمة النقض، والتهديد بالاستقالة الجماعية.

ويعود سبب الخلاف بين نادي القضاة الذي يضم نحو 2000 قاضيا، ووزير العدل مصطفى الرميد، إلى تصريحات هذا الأخير أمام لجنة العدل والتشريع التي أكد خلالها أن الجمعيات المهنية للقضاة ليست نقابات، ولا يمكن أن تقدم مطالب، وتضع آجالا وتمارس الضغط عن طرق التهديد من أجل تنفيذها.

من جهة أخر نقلت جريدة "الصباح" في عددها الصادر يوم الإثنين 14 ماي، أن وزير العدل قلل من أهمية احتجاجات القضاة في اجتماع مع 12 قاضيا بالخميسات، وخاطبهم بالقول: "ننتظر ماذا ستسفر عنه احتجاجاتكم ليوم 15 ماي، جهدكم غادي تديرو الإضراب وتوليو بحالكم بحال عمال البلدية".

وتقول صحيفة "ديلي ميل" البريطانية، إن "استهداف تجمعات المدنيين، والذي يمثل "صدمة"، جزءٌ من منهجٍ دراسي يتم تدريسهُ لقادة المستقبل، في كلية الأركان المشتركة بـ "نورفولك" في ولاية "فيرجينيا"، ويقارن المنهج تدمير مدينتَيْ "مكة المكرّمة" و"المدينة المنوّرة" بسابقةٍ تاريخيةٍ، هي الهجوم على مدن: "درسدن وطوكيو وهيروشيما ونجازاكي"، في الحرب العالمية الثانية.

وحسب الصحيفة: أوقفت وزارة الدفاع الأمريكية "البنتاجون" هذا المنهج حالياً، حيث تتم مراجعة محتوياته، واستبعاد أي مواد "مهينة أو معادية " من المحاضرات.

ورغم ذلك، تؤكّد الصحيفة البريطانية أن هذا المنهج لا يزال يُدرَّس، بمحتوياته وبينها المادة التي تشير إلى تدمير "مكة المكرّمة والمدينة المنوّرة".

وتقول "ديلي ميل": إن موقع "ويرد مجازين"، الإخباري قد نشر، الخميس 10 مايو، نسخةً من المنهج الذي يُدرَّس على مدى 8 أسابيع، وأكّد الموقع أن الليفتنانت كولونيل ماثيو دولي، الذي يقدّم هذه المحاضرات، يعمل في كلية نورفولك منذ عام 2010، ولا يزال يقدّم محاضراته بها.

وأضافت الصحيفة: إن الضباط الذين درسوا هذا المنهج، تمت ترقيتهم إلى رتبٍ أعلى بالقوات الأمريكية.

وتصف الوثائق التي نشرها موقع "ويرد مجازين" ما يقوم به الإرهابيون المسلمون، بأنه يتنافى مع اتفاقية جنيف، وتقول الوثائق "إن هذا يسمح بنقل الحرب مرة أخرى إلى التجمعات المدنية، حيثما تدعو الضرورة، فإن الهجوم على درسدن وطوكيو وهيروشيما ونجازاكي يمكن تطبيقه على مكة والمدينة في المرحلة الثالثة من الحرب".

وحسب الصحيفة: نقلت التقارير عن الليفتنانت كولونيل ماثيو دولي، قوله في شهر يوليو 2011 "نحن نعرف الآن أنه ليس هناك ما يُسمّى (الإسلام المعتدل)، وحان الوقت للولايات المتحدة كي تعلن عن نيّاتها الحقيقية، فلم يعد هناك تسامحٌ مع هذا (الفكر الهمجي)، وإما أن يتغيّر الإسلام أو سنقوم بتدميره من الداخل".

ويضع المنهج خطةً من أربع مراحل لإرغام الإسلام على التغيُّر، وفي المرحلة الثالثة بعض الإجراءات المتطرفة ومنها "الوصول بالإسلام إلى حالةٍ من العبادة فقط، والتهديد بتجويع السعودية".

وتمضي الخطة قائلة: إنه لا يجب الالتفات إلى قوانين حماية المدنيين في أوقات الحروب، ما يعني إمكانية إبادتهم بالقنابل النووية.

وكتب ماثيو دولي: إن بعض هذه الإجراءات، تُطرح للنقاش، ولكن لا يعني أنها "صحيحة سياسياً" في نظر الكثيرين، ومع ذلك يمكننا أن نفعل القليل لنقرر هذا، وذلك قبل قليل من شن الحرب الشاملة".

وحسب موقع "ويرد ماجزين"، فإن دولي حذّر من أن ما يقدّمه في منهجه، لا يمثل "السياسة الرسمية للحكومة الأمريكية، ولكن يقدّمه من أجل مناقشات حيوية".

ومع ذلك يقول دولي "إن المتشدّدين الذين يقدّرون بنحو 10 في المائة من العالم الإسلامي، يكرهون كل ما يمثله الغرب وغير مستعدين للتعايش معه".

مراكش - عبدالرزاق موحد

ألقت شرطة الآداب التابعة للأمن المصري القبض على محاسب وزوجته يحاولان إحياء فكرة ممارسة تبادل الزوجات، والتي تم القضاء عليها في بدايتها قبل عدة أعوام.

وتمكنت أجهزة الأمن من القبض على الشبكة المنظمة، حيث بدأت خيوط القضية منذ تلقي أجهزة الأمن معلومات مصدرها حوارات عبر الإنترنت لشخص وزوجته يمهدان لإنشاء شبكة لممارسة الجنس مشبوهة، وتبادل الزوجات.

وتمت مراقبة المواقع المختلفة وتحديد هويتهما وضبطهما، وبمواجهتهما اعترف الزوج بإنشائه الشبكة وقيامه وزوجته بممارسة الجنس مع آخرين، فيما اعترفت الزوجة أن زوجها سهل لها التواصل مع 3 رجال تحت مسمى تبادل الزوجات، فتم إحالتهما إلى النيابة للتحقيق.

وأفادت المصادر الأمنية أن منشئ الشبكة المشبوهة زوج عمره 30 عاما يعمل محاسبا، إضافة إلى زوجته، وتم ضبطهما داخل شقة بمنطقة العجوزة التابعة لمدينة الجيزة، وفيما أكد الزوج إنشاءه صفحة إعلان على موقع "فيس بوك" تتضمن عرض نفسه وزوجته تحت مسمى "تبادل الزوجات".

وتعد هذه الواقعة مماثلة لجريمة قام بها موظف بالمعاش وزوجته، تم القبض عليهما عام 2009 بمنطقة العجوزة أيضا، بنفس التهمة التي عرفت إعلاميا بقضية "تبادل الزوجات".

وفي ذلك الوقت قضت محكمة جنح العجوزة بمعاقبة كل من طلبة. ع"(موظف بالمعاش) بالسجن 7 سنوات، وحبس زوجته "سلوى .ح" (مدرسة) 3 سنوات، مع وضعهما تحت مراقبة الشرطة لمدة مماثلة، لاتهامهما بنشر إعلانات خادشة للحياء على شبكة الإنترنت والتحريض على الفسق والفجور والدعوة لممارسة الجنس الجماعي والدعارة واعتياد ممارستها.

وحسب ما صرح به شهود عيان، فإن هذا السائح كان يتجول رفقة كلبه في منطقة (كابو نيكرو) قرب مدينة الفنيدق، وكان واقفا فوق إحدى الصخور الموجودة على الشاطئ وعند محاولته العبور إلى صخرة أخرى انزلقت قدماه فسقط وتدحرج إلى الأسفل.

وقد قام بعض الشبان الموجودين بالشاطئ بانتشاله وطلبوا حضور سيارة الإسعاف وعاينوا جواز سفره ليعلموا أن السائح ايرلندي، ويناهز عمره ثمانين سنة. وحسب نفس الشهود فإن السائح كان يتجول في “كابو نيكرو” تاركا سيارته وكلبه الذي كان يرافقه.

وقد تم نقل الضحية بواسطة سيارة إسعاف إلى مستشفى “محمد السادس“ بالمضيق حيث لفظ أنفاسه بمجرد الوصول إلى المستشفى.

وفُتح تحقيق في هذه الحادثة من قبل المصالح المختصة من أجل الإحاطة بظروف وأسباب هذه الحادثة.

وذكر عبد الخيام رئيس الشرطة القضائية خلال ندوة صحفية يوم السبت، أن المحققين توصلوا إلى مكان إخفاء الأسلحة استنادا إلى التحقيقات والأبحاث التي بوشرت في هذا السياق.

 كتبها: موقع الأزهر اليوم

في رسالة نال بموجبها الشيخ مصطفى محمد راشد درجة الدكتوراه في الشريعة والقانون من جامعة الازهر – فرع دمنهور بتقدير عام امتياز، قال الشيخ مصطفى فيها ان الحجاب ليس فريضة اسلامية، وان تفسير الايات بمعزل عن ظروفها التاريخية، واسباب نزولها قد ادى إلى فهم مغلوط شاع وانتشر بشكل كبير حول ما يسمى بـ«الحجاب الاسلامي!»، والمراد به غطاء الرأس الذي لم يذكر لفظه في القرآن الكريم على الاطلاق، الا ان البعض قد اختزل مقاصد الشريعة الاسلامية وصحيح التفسير ورفض إعمال العقل في نقله وتفسيره، وأورد النصوص في غير موضعها وفسرها على هواه، مبتعدا عن المنهج الصحيح في التفسير والاستدلال الذي يفسر الآيات وفقا لظروفها التاريخية وتبعا لأسباب نزولها، إما لرغبتهم وقصدهم ان يكون التفسير هكذا، واما لحسن نيتهم لأن قدراتهم التحليلية تتوقف إمكانات فهمها عند هذا الحد لعوار عقلي أو آفة نفسية.

باتت مسألة «الحجاب» تفرض نفسها على العقل الاسلامي وغير الاسلامي، وامست مقياسا وتحديدا لمقصد ومعنى وطبيعة الدين الاسلامي في نظر غير المسلمين مما حدا ببعض الدول غير الاسلامية الى اعتبار «الحجاب!» شعارا سياسيا يؤدي إلى التفرقة بين المواطنين والتمييز بينهم، وقد حدثت مصادمات، وفصل من الجامعات والوظائف بسبب تمسك المسلمة بفهم خاطئ لما يسمى «الحجاب!»، وتحميل للاسلام بما لم يأت به من دعوى انه فريضة اسلامية.

جاءت ادلة من يرون فرضية «الحجاب» متخبطة وغير مرتبطة، مرة بمعنى الحجاب، وتارة بمعنى الخمار، واخرى بمعنى الجلابيب، وهو ما يوضح ابتعادهم عن المعنى الصحيح الذي يقصدونه وهو غطاء الرأس، وانهم يريدون انزال الحكم بأي شكل لهوى عندهم، وقد ورد ذكر «الحجاب!» في الآية رقم (53) من سورة الاحزاب، والمقصود به الحائط أو الساتر، وهو متعلق بأمهات المؤمنين الطاهرات المطهرات ووجوب وضع ساتر بينهن وبين الرجال من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم، اما الاستدلال بآية الخمار التي وردت في سورة النور في الآية رقم (31) فهو أيضا استدلال باطل لأن المقصود بها وجوب ستر النحر وهو اعلى الصدر وستر العنق ايضا، وعلة نزول تلك الآية الكريمة، تصحيح وتعديل وضع خاطئ كان سائدا وقائما وقت نزولها وهو كشف صدر المرأة وهي صورة يرفضها الاسلام ومن ثم قصدت الاية تغطية الصدر وليس غطاء الرأس كما يسميه الناس الآن «الحجاب!».

اما الاستدلال بآية الجلابيب التي وردت في سورة الاحزاب في الآية رقم (59)، فإن سبب نزول الآية ان عادة النساء وقت التنزيل كانت كشف وجوههن مثل الإماء أو الجواري، فكان بعض الفجار يسترقون النظر إلى النساء فنزلت تلك الآية لتضع فارقا وتمييزا بين الحرائر والإماء الجواري حتى لا تتأذى الحرة المؤمنة العفيفة.

واخيرا استدلال البعض بحديث أسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما عندما دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرها بأن لا تكشف الا عن وجهها وكفيها، كدليل على فرضية «الحجاب!» أي غطاء الرأس، فهو استدلال لا يعتد به لأن هذا الحديث من احاديث الآحاد، وليس من الاحاديث المتواترة أو المتصلة السند، لكنه حديث آحاد لم يتصل سنده بالعدول الضابط

مغرب بريس/القصر الكبير

لم تشرق شمس الجمعة 11 ماي 2012 على مدينة القصر الكبير إلا وقد هرعت فرقة من  الأمن المحلي مرفوقة برجال الوقاية المدنية بعدما اخطروا بتواجد جثة ببئر يقع بإحدى الضيعات الواقعة بالمحيط الحضري للمدينة ،، وقد تعرف سكان الحي على هوية صاحب الجثة والمسمى قيد حياته " الفضيل العربي بالهاشمي" والذي لم يتعد العقد الثالث من عمره وقد عرف الضحية  بتعاطيه للممنوعات خاصة شرب الكحول ..ولا زالت ملابسات الحادث مجهولة : هل سبب الوفاة سقوط مفاجئ للضحية في البئر؟؟ أم هو عملية انتحار، أم فعل فاعل ؟؟

لكن المتفق عليه كون الضحية من الوجوه المشردة بالمدينة مما يفتح سؤالا عريضا عن مصير هؤلاء، خصوصا بعد تنامي أعدادهم بنقط معينة بالمدينة كمحيط المحطة الطرقية، وبعض الأسواق، وممرات السكة الحديدية، حيث يشكل ذلك تهديدا صريحا للساكنة التي تأمل في اختفاء هذه المظاهر البئيسة والتي تعطي انطباعا سيئا عن عموم شباب المدينة .

هذا من جهة ،ومن جهة أخرى فارقت إحدى  تلميذات الثانوية التأهيلية وادي المخازن(فاطمة بن عائشة /الجذع المشترك ) بنفس المدينة الحياة بعد تناولها لوجبة غداء بداخلية أبي المحاسن حيث تستفيد من نصف منحة ،وقد حملت الضحية على وجه السرعة إلى المستشفى المدني بالقصر الكبير، والذي حولها إلى المستشفى الإقليمي للا مريم بالعرائش لتعذر إسعافها محليا ... !!!

وقد صرح مصدر  مطلع أن سبب الوفاة تناول مادة سامة  من طرف التلميذة المتوفية والتي اختارت وضع حد لحياتها بعدما تركت رسائل نصية قصيرة تودع فيها زميلاتها في الدراسة، واللواتي عبرن عن حزنهن الشديد لفراق زميلتهن المشهود لها بالانضباط والمواظبة ...

ولازالت الأسباب الكامنة من وراء هذه النازلة مجهولة بحيث تطرح أسئلة عديدة ومتناسلة : فهل سبب الوفاة عملية انتحار و لماذا ؟ وما هو دور المؤسسات التعليمية في مساعدة التلاميذ الذين يعانون من اضطرابات ناجمة عن مشاكل عائلية وغيرها،، فالأخبار القادمة من المحيط التلاميذي للمتوفية تتحدث عن مشاكل أسرية عويصة، حيث كانت التلميذة( ف . ب) تستفيد من منحة دراسية كاملة ( الإطعام والمبيت ) إلى حدود الموسم الماضي وقد افترق الأب عن الأم، ويتزوج الطرفان .. كل هذه الأحداث جعلت التحصيل الدراسي للتلميذة يتراجع، وترسب في اختبار الانتقال للقسم الموالي، ليتقرر حرمانها من المنحة الكاملة والاستفادة من نصفها الموسم الحالي ..ولم تجد المسكينة أي حضن يحتضن مأساتها، فلطالما ترجت المسؤولين في الداخلية السماح لها بالمبيت لكن القوانين كانت أقوى من الجميع، كما أن الطاقة النفسية لها لم تستوعب شريط الأحداث المتلاحق بمآسيه .... من هنا كان التفكير في الخروج بخلايا الاستماع بالمؤسسات  إلى النور أمرا حيويا ، قد يساعد على دراسة الحالات وتقديم المساعدة لها .

كما يسوقنا الحديث كذلك  إلى الخدمات الطبية المقدمة  لسكان المدينة وضاحيتها ( 200.000) ساكن..حيث من المقدور إنقاذ حالات عديدة لو توفرت ظروف الإسعاف الموضوعية ،وعدم الاستهتار بحياة المواطنين واسترخاص أرواحهم .

محمد كماشين 

فاز حزب «جبهة التحرير الوطني» الحاكم في الجزائر بالانتخابات التشريعية التي جرت أول من امس بحصوله على 220 مقعدا من اصل ،462 يليه حليفه التجمع الوطني الديمقراطي (68 مقعداً) في حين لم تحصل الاحزاب الاسلامية مجتمعة إلا على 66 مقعداً، كما أظهرت النتائج الرسمية النهائية الصادرة، أمس.

ورغم هذا الفوز، لم يتمكن حزب جبهة التحرير الوطني من الحصول على الأغلبية، ويحتاج إلى 12 مقعداً لتمكينه من ذلك.

وقال وزير الداخلية الجزائري دحو ولد قابلية خلال مؤتمر صحافي اذاع فيه نتائج الانتخابات إن حزب الرئيس عبدالعزيز بوتفليقة حصل على 220 مقعداً، يليه التجمع الوطني الديمقراطي، حليف جبهة التحرير في التحالف الرئاسي، والذي حصل على 68 مقعداً، في حين حصل تحالف الاحزاب الاسلامية «تكتل الجزائر الخضراء» على 66 مقعداً.

وأعلن وزير الداخلية الجزائري دحو ولد قابلية، أن «نسبة المشاركة بلغت 42.90٪، في ارتفاع واضح عن النسبة المتدنية القياسية التي سجلت في الانتخابات السابقة. وشارك أكثر من تسعة ملايين جزائري من بين 21.6 مليون ناخب في الانتخابات لاختيار 462 نائباً في المجلس الشعبي الوطني (مجلس النواب)».

وحل حزب جبهة القوى الاشتراكية، أقدم حزب معارض في الجزائر، في المركز الرابع بحصوله على 21 مقعدا، متبوعا بحزب العمال اليساري الذي حصد 20 مقعداً، فيما حصلت القوائم الحرة على 19 مقعداً. ومني حزبا جبهة التغيير وجبهة العدالة والتنمية بخسارة مدوية، حيث لم يحصل كل منهما إلا على أربعة مقاعد. ومن المقرر أن يعتمد المجلس الدستوري النتائج النهائية بعد 10 أيام.

وقبيل إعلان النتائج الرسمية أصدر التحالف الاسلامي بياناً حذر فيه من الاعتماد الرسمي للتزوير.

وقال «رغم حالات التزوير كان هناك تقارب كبير بين تكتل الجزائر الخضراء وجبهة التحرير الوطني، وفي هذه الصبيحة تأكد لدينا أن هناك تلاعباً كبيراً في النتائج الحقيقية المعلنة على مستوى الولايات وتزايداً غير منطقي للنتائج لمصلحة أحزاب الادارة». وحذر التحالف من مخاطر هذا التلاعب على البلاد

وعبّرت السلطات الجزائرية، أمس، عن فرحتها بنسبة المشاركة التي سجلت في أول انتخابات تشريعية بعد الربيع العربي، والتي بلغت 42.9٪، معتبرة اياها رداً على الذين راهنوا على نسبة مشاركة ضعيفة شبيهة بانتخابات .2007

وكتبت صحيفة المجاهد الحكومية في نشرة خاصة أن الفائز الوحيد في الانتخابات التشريعية هو الشعب.

وأضافت «إذا كان هناك فائز في هذا اليوم من ربيع الجزائر فهو الشعب»، في إشارة الى «الربيع العربي» الذي اسقط انظمة احتكرت السلطة منذ عشرات السنين.

وتابعت: «الشعب استجاب لنداء الوطن، ونسبة المشاركة دليل على الحب الذي يوليه الجزائري لبلده».

وكان ابوجرة سلطاني، رئيس حركة مجتمع السلم الاسلامية، أكد ان نسبة مشاركة في حدود 45٪ ستكون نسبة مقبولة، وهو ما ذهب إليه الأمين العام لجبهة التحرير الوطني عبدالعزيز بلخادم في تصريح لوكالة فرانس برس.

وفي أول رد فعل للمعارضة حيّت جبهة القوى الاشتراكية، أقدم حزب معارض في البلاد «المواطنين والناخبين الذين عبروا عن رأيهم بشكل سياسي وسلمي، ولم يستجيبوا للنداءات المعادية للتعبير الشعبي والسلمي».

وقال الحزب في بيان: «نتفهم عزوف الناخبين السلمي الذي سببه سنوات التزوير والشمولية التي تحتقر الحريات وحقوق المواطنين». كما أكد انه يسجل نسبة المشاركة الرسمية، ويندد بستخدام «المال الوسخ» في هذه الانتخابات. وكان التجمع من أجل الثقافة والديمقراطية (19 مقعداً في المجلس السابق)، الحزب الثاني في منطقة القبائل، دعاً الى مقاطعة الانتخابات.

وعليه، فقد أصدر ت محكمة في الدار البيضاء يوم الجمعة حكمها بسنة نافذة في حق محمد بلغوات.
وسبق وأن جرى اعتقال بلغوات خلال شهر سبتمبر الماضي وغادر السجن يوم 12 يناير الماضي بعدما قضى فيه أربعة اشهر في أعقاب تهمة بالضرب والجرح...".

عبد الله النملي

بناءا على الفصل 48 من القانون المتعلق بالميثاق الجماعي كما تم تتميمه، وفي إطار الدفاع عن حقوق ومصالح الجماعة الحضرية لآسفي، صادق المجلس الحضري لآسفي في إطار دورة أبريل 2012 الجلسة الأولى، على مقرر يقضي بالترخيص لرئيس الجماعة الحضرية لآسفي برفع دعوى قضائية ضد شركة اتصالات المغرب.

ويستفاد من الوثائق والمستندات المتعلقة بهذا الملف، أن شركة اتصالات المغرب عمدت إلى بناء محطة راديو ومحطة الهاتف النقال، فوق القطعة الأرضية الجماعية الحاملة للرسم العقاري عدد 10985/23 مساحتها 9710 م² ، والكائنة بسيدي بوزيد دون وجه حق، ودون تقيدها بالضوابط القانونية الواجب احترامها، مما يعتبر غصبا وتعديا على الملك الجماعي، وهو ما دفع الجماعة كطرف مدعي في هذا الشأن، إلى رفع دعوى الطرد للإحتلال بدون سند ضد الشركة.

والجدير بالذكر أن الجماعة الحضرية لآسفي سبق وأن طالبت مديرية اتصالات المغرب على سلوك مسطرة الإقتناء، في ضوء نتائج الخبرة والتقييم المصادق عليها من طرف المجلس في إطار دورة أكتوبر 2010، بمقتضى المقرر رقم 49/ 2010، غير أن الشركة المذكورة تجاهلت كل ذلك، وبقيت غير عابئة بمضامين المراسلات الموجهة لها من قبل الجماعة الحضرية لآسفي في هذا الشأن.

ويذكر أن المجلس البلدي لآسفي رفع دعوى قضائية ضد اتصالات المغرب، بعد أن ظهر جليا أن الملك العام بآسفي يتعرض للسطو، من قبل الخواص الذين يضيفونه إلى أملاكهم، أو يقيمون عليه منشآت خاصة، أو من قبل من لا يملكون أي شبر من الملك الخاص، وكذا من قبل من هم في غنى عنه ويمتلكون أملاكا خاصة، ولا يحتاجون أبدا إلى استغلاله، حتى أصبح بآسفي في حكم العادي الترامي على الملك العام، يتساوى في ذلك الجميع، الشركات الكبرى مثل اتصالات المغرب، وبناء المقاهي ونشر الكراسي والطاولات وإقامة الحواجز إلى حدود إسفلت الطريق، و إقامة الأكشاك فوق رصيف الراجلين، وعرض سلع الدكاكين أمام المحلات التجارية، وزحف الباعة المتجولين على الشوارع، إلى درجة وصل معها الأمر إلى أن أغلق تجار دكاكينهم، ووضعوا مفاتيحهم في جيوبهم، وخرجوا ليعرضوا سلعهم في شوارع المدينة.إنه زمن السيبة بآسفي.. !!

مغرب بريس.نت  آسفي

و قد عقد المكتب المركزي  للعصبة ندوة صحفية اليوم الجمعة 11 ماي  على الساعة العاشرة صباحا ندوة صحفية  بمقر النقابة الوطنية للصحافة المغربية للتقديم التقرير السنوي للعصبة عن سنة 2012. و قد تضمن هذا التقرير ثلاث محاور أساسية:

اولا: الحقوق المدنية و السياسية

ثانيا: الحقوق الاقتصادية و الاجتماعية و الثقافية

ثالثا: الحقوق المرتبطة بقضايا الهجرة و الطفولة و المرأة

و قد تطرق هذا التقريرإلى العديد من التجاوزات و الخروقات التي مست حقوق الإنسان في مجالات متعددة و قيدت من حريات المواطنين الفردية و الجماعية خلال سنة 2011، خصوصا و أن هذه السنة عرف حراكا اجتماعيا خطيرا و تحولات سياسية مهمة.

وتنظم العصبة المغربية للدفاع عن حقوق الانسان أياما دراسية ، ابتداء  من 11 ماي الى 26 ماي 2012، تخليدا للذكرى الأربعين سنة على تأسيس العصبة المغربية للدفاع عن حقوق الانسان كأول تنظيم حقوقي بالمغرب. تحت شعار: " أربعون سنة من العمل الحقوقي: نضال مستميت و عطاء مستمر ".

و قد وقع الاختيار على بوم  11 ماي و هو التاريخ الذي يصادف ذكرى تأسيس العصبة يوم 11 ماي 1972. ليصبح ذلك تقليدا سنويا تعمل فيه العصبة للدفاع عن حقوق الإنسان يجمع مكوناتها على عرض حصيلة الخريطة الحقوقية، ووقفة لتشخيص السياسة العمومية في مجال حقوق الإنسان و تقديم الاقتراحات التي تبدو ضرورية للنهوض بأوضاع حقوق الانسان.

و ستعرف هذه الأيام الدراسيةـ انعقاد ندوات فكرية تصب في مجال حقوق الإنسان، من قبيل : " الحركة الحقوقية بالمغرب : الحصيلة و الآفاق"، ابتداء من الساعة الرابعة بعد الزوال بمقر مجلس جهة سلا زمور ازعير، بمشاركة حقوقيين و هيئات حقوقية، و ندوة وطنية بعنوان: " الحق في الصحة" ابتداء من الساعة الرابعة زوالا بقاعة الاجتماعات ببلدية تاونات.

برنامج هذه الأيام سيأتة على الشكل الآتي:

1. الجمعة 11 ماي 2012 ندوة صحفية بمقر النقابة الوطنية للصحافة المغربية ابتداء من الساعة العاشرة صباحا لتقديم التقرير السنوي للعصبة عن سنة 2011 ؛

2. الجمعة 11 ماي 2012 ندوة فكرية حول موضوع : " الحركة الحقوقية بالمغرب : الحصيلة والأفاق " ابتداء من الساعة الرابعة بعد الزوال بمقر مجلس جهة الرباط سلا زمور زعير بمشاركة:

-  ذ محمد توفيق القباب نائب رئيس العصبة المغربية للدفاع عن حقوق الإنسان ؛
-  ذ عبد الإله بن عبد السلام نائب رئيس الجمعية المغربية لحقوق الإنسان؛
- ذ محمد النشناش رئيس المنظمة المغربية لحقوق الإنسان ؛
- ذ عبد الرحيم الجامعي رئيس المرصد المغربي للسجون ؛
-  ذ مصطفى المانوزي رئيس المنتدى المغربي من أجل الحقيقة والانصاف ؛
-ذ جميلة السيوري رئيسة جمعية عدالة ؛

3. الإثنين 14 ماي 2012 ندوة وطنية حول " الحق في الصحة " ابتداء من الساعة الرابعة زوالا بقاعة الاجتماعات ببلدية تاونات من تأطير :

- ذ محمد العلوي البلغيثي مدير مديرية المستشفيات بوزارة الصحة ؛
-  ذ محمد زهاري رئيس العصبة المغربية للدفاع عن حقوق الإنسان؛

4. السبت 26 ماي 2012 حفل فني ختامي ابتداء من الساعة الرابعة زوالا ؛

التقرير المفصل على الرابط أسفله

تقرير: أحمد العمري/ تصوير: مصطفى الطويل

رحبت الجالية المغربية المقمية بكطالونيا باللقاء التواصلي الذي نظم بمقر القنصلية المغربية ببرشلونة مع سفير المملكة المغربية بمدريد أحمد وسويلم، لقاء عرف حضور لا بأس به من طرف رؤساء واعضاء الجمعيات المغربية وممثلي الاحزاب السياسية والنقابية وكذا مجموعة من المهاجرين المغاربة بكطالونيا.
لقاء جاء بعد مجموعة من اللقاءات التي عقدها سفير المملكة المغربية بمدريد السيد احمد و سويلم مع رئيس الحكومة الكطلانية وممثلي مجموعة من الاحزاب السياسية وكذا مجموعة من رجال الاعمال والشخصيات المؤثرة بكطالونيا للإطلاع على السياسة العامة التي تنهحها الحكومة الكطلانية في علاقتها بالجالية المغربية المقيمة بكطالونيا.
في كلمة سفير المملكة المغربية بمدريد التي تعتبر الاولى من نوعها لممثل المملكة المغربية بالديار الاسبانية لكطالونيا، أنه من خلال لقاءاتنا مع المسؤولين الكطلان رغم التحفظ الذي يسود مثل هذه اللقاءات لم نسجل ولو إساءة واحدة للجالية المغربية رغم ما ينشر من همز وغمز ضد الجالية المغربية بمجموعة من الجرائد، لكن هذا لا يعني اننا لا نخطأ ولا نزل لكن يجب دائما ان نحاول تصحيح اخطائنا ونحسن ظروفنا، وان نتكيف مع العالم وهذا ما سيجعلنا جديرين بالاحترام، فالحديث عن المغرب الى عهد قريب كان يعطى كمثال لبلد غير ديموقراطي، وبلد فقير وبلد يصدر الهجرة والمخدرات، لكن في وقت وجيز أصبح نموذج للديموقراطية ونظام يحترم شعبه يراهن على المستقبل يرمم ويبني ما افسده عجزنا عن بنائه في الماضي، هذا لا يعني اننا لا نعاني لكن مقارنة مع العهد القريب نسير في تحسن.
واعتذر السفير باسم المسؤولين والقناصلة والادرايين المغاربة على اي تقصير يسجل عليهم في خدمة المهاجر المغربي باسبانيا، لانهم حسب قوله هنا لخدمة المواطن وليس بالتعال عليه، بل كل مسؤول مغربي عليه ان يعمل بإخلاص وتعاون وتفاني وأن يرى فيه المواطن ذلك الاخ الذي يسعى لخدمته، وابدى استعداده الدائم للتعاطي والتشاور مع الجالية للبحث عن الاحسن لها وتفادي ما من شأنه عرقلة اي عمل لا يخدم المهاجر المغربي.
في ختام اللقاء تم فتح نقاش مع مسؤولي الجمعيات بكطالونيا رغم أن بعضهم عبر للجريده عن امتعاضه من محدودية اللائحة التي تم تخصيصها للمداخلات وكذا المدة المخصصة لكل مداخلة، لان مثل هذه الزيارة حسب تعبير مجموعة من المسؤولين لا تتكرر دائما.
ما تم تسجيله من خلال مداخلات رؤساء الجمعيات المغاربة وممثلي المجتمع المدني بكطالونيا هو طرح وملامسة المشاكل التي تقض مضجع المهاجر المغربي بكطالونيا كمشكل تكاليف التسجيل للطلبة المغاربة بإسبانيا الذي اصبح يفرض على الطالب المغربي اداء رسوم التسجيل مائة بالمائة عوض ما كان معمول به في السابق والمحدد في عشرة في المائة وذلك من خلال الاصلاحات التي اقرتها حكومة الحزب الشعبي بزعامة ماريانو الراخوي مؤخرا، وكذا تم طرح مسألة ارتفاع رسومات جوازات السفر في ظل الازمة الاقتصادية، ومقر القنصلية المغربية ببرشلونة الذي لا يشرف الجالية المغربية ببرشلونة، ضرورة تكوين مغاربة قادرين الدفاع على الوحدة الوطنية، العمل على تسهيل بناء مراكز التعبد " مساجد " حالة ساكنة مدينة ليريدا.

في تصريح ل "مغرب بريس.نت" اكد السيد احمد الكريني كاتب عام نقابة ببرشلونة أن زيارة اليوم جد مهمة بالنسبة للجالية المغربية والتي تعتبر الاولى من نوعها، رغم اننا نسجل على انه كان أفضل أن تتم بمقر ومكان يليق بنا، لكن من جهة اخرى يمكن ان نسجل بارتياح ان هناك تعاطي ايجابي مع مشاكل الجالية من خلال هذا اللقاء، خاصة من خلال المشاكل التي تم طرحها من طرف ممثلي الجمعيات الذين حاولوا نقل المشاكل التي يتخبط فيها المهاجر المغربي،وزيارة اليوم يمكن ان تغني اجندة السيد السفير من خلال تعامله مع الادارة المركزية الاسبانية.
ومن جانبه عبر السيد كريم محمد رئيس جمعية شمال جنوب في منطقة الباييس واوسونا ل "مغرب بريس.نت" أن لقاء اليوم مبادرة حسنة وستبقى مسلجة، إذ من خلال إقامتي بكطالونيا لمدة 23 سنة للمرة الاولى التي يقوم بها سفير المملكة المغربية لبرشلونة وعقد لقاء تواصلي مع ممثلي الجمعيات بها للجلوس معهم والإستماع لمشاكلهم والإستماع لمقترحاتهم.
واكد على ان لقاء اليوم فيه رد الاعتبار للنسيج الجمعوي بكطالونيا وفيه رسالة واضحة لكل المسؤولين الرسميين ويدخل في إطار السياسة العامة للدولة المغربية.
في معرض رد السيد سفير المملكة المغربية بمدريد احمد وسويلم المدني أكد على ان دوره يقتصر في رفع كل المقترحات والمشاكل للجهات الرسمية ومتابعتها وليس حلها، وأضاف على ان هناك بعض المشاكل التي لها علاقة ببلد الاستقبال وتنظمها قوانينها المحلية وجب التعامل معها من خلال حوارات مفتوحة مع المسؤولين الرسمين، أما فيما يخص مقر القنصلية المغربية ببرشلونة اكد السيد السفير على ان ما يؤخر شراء مقر جديد يليق بالجالية المغربية ببرشلونة هو موافقة وزارة الخارجية الاسباينة فقط

ونرى الرابطة في تلك الدعوة بداية صحوة شعبية لنصرة قضايا أسرة المساجد كقضية كل مغربي بامتياز، لذا فإن رابطة أسرة المساجد تبارك هذه المبادرة المؤازرة التي ينبغي أن تكون أسوة لكافة هيئات المجتمع المدني

وتثمينا للجهود المباركة قررت الرابطة حضورها في هذه الوقفة يومه الأحد 21 جمادى الثانية 1433 الموافق 13 ماي 2012  على الساعة الرابعة مساء أمام البرلمان، حسب نص الإعلان

اليوم يعبر السكان عن ارتياحهم بهطا التغيير، ويعلنون عن ترحيبهم بالعامل الجديد نبيل خروبي الذي ترك أصداء طيبة كعامل لمدينة الصويرة. ويتمنون أن يعمل العامل الجديد بعد تنصيبه على تغيير العديد من الوجوه من مسؤولي العمالة.

سكان الإقليم لا يتذكرون سوى مسؤولية العامل المنتهية مهمته عن أحداث كثيرة بالإقليم، وعلى رأسها تزوير انتخابات 2009 الجماعية، وأحداث إحراق المدينة يوم 20 فبراير، ومأساة البحارة، ومأساة رقادة، وتنامي مافيا المخدرات والهجرة السرية، وتنامي الإجرام، وتنامي تدمير هوية مدينة العرائش.......

حكيمة الوردي

نتشرف سيدي نحن تنسيقيات واتحاد مجموعات الأشخاص المعاقين حركيا المجازين وحاملي الشواهد المقصيين أن نتقدم إلى سيادتكم الموقر بطلبنا هذا وراجين من الله قصد دعم ملفنا لمطلبي المثمتل في إدماج ما تبقى من المقصيين في أسلاك الوظيفة العمومية .
ونحيطكم علما سيدي أنه سبق لنا أن وضعنا ملفنا لمطلبي لدى وزارة الأسرة و المرأة والتضامن والتنمية الاجتماعية ونناضل من أجل تفعيل مطلبنا المتمثل في التوظيف المباشر في أسلاك الوظيفة العمومية لأكثر من سنة ونصف من التواجد الدائم والمستمر أمام مقر الوزارة المعنية والتي أقدمت على تشغيل بعض الفئات على أن يتم إدماج ما تبقى من المقصيين في مرحلة ثانية وثم تحديدها بتاريخ 04 يوليوز2011 من طرف مسؤلي الوزارة السابقة .
ونخبركم سيدي أننا خضنا العديد من الأشكال النضالية في عهد الوزارة السابقة كالمبيت والاعتصامات دون جدوى في غياب أي تصريح واضح حول هذا الملف لمطلبي إضافة إلى التدخلات الهمجية لمختلف القوات الأمنية التي لا تراعي الحالة الصحية للأشخاص المعاقين مما تؤدى إلى إصابات بليغة في صفوف المناضلين و خاضت هذه المجموعات من الاحتجاجات والاعتصامات اليومية المتتالية أكتر من سنة ونصف أمام مقر الوزارة الوصية كما أستخدمت كل الأشكال النضالية التي كانت الساحة أو الشارع مسرحا لها.
و الغريب في الأمر أن تضل هذه الفئة المهمشة إلى يومنا هذا عرضة للإقصاء و التهميش وعدم الالتفات لمعاناتها على الرغم من مراسلات الجهات المعنية وطلبات التدخل لدى الهيأة الإعلامية والحقوقية وكدا الفرق البرلمانية ونطالب نحن المعاقين المجازين وحاملي الشواهد المعطلين المقصيين من هذا المنبر بالتحكيم الملكي لإنصاف هذه الفئة الاجتماعية الهشة وإعادة الحقوق لأصحابها .

العرائش / عبدالمالك يشو :

    لقي الطالب الأستاذ العسري المصدق مصرعه غرقا بشاطئ رأس الرمل بمدينة العرائش زوال يوم الخميس 10 ماي 2012، ولم تتمكن الإسعافات الأولية التي قدمت له من طرف زملائه من الطلبة الأساتذة و بعض المصطافين ولا من طرف أفراد الوقاية المدنية الذين حضروا متأخرين من إنقاذه ، حيث لفظ المرحوم أنفاسه على متن سيارة الإسعاف وهو في طريقه إلى المستشفى الإقليمي للامريم، وكان المرحوم وهو من مواليد سيدي بنوربإقليم الجديدة يتابع تكوينه بمركز تكوين أساتذة التعليم الابتدائي بمدينة العرائش ، إلا أن مصرعه غرقا يطرح أكثر من علامة استفهام حول الجدوى من وجود بعض المصالح والمؤسسات التي من مسؤولياتها الأساسية حماية الحق في الحياة وأمن وسلامة المواطنين ، ومن المفروض تواجدها أو تدخلها السريع في الأماكن والفضاءات التي تعرف كثافة الاستقطاب ، منها شاطئ رأس الرمل مع ارتفاع درجات الحرارة..

مغرب بريس.نت

ترأس صاحب الجلالة الملك محمد السادس. يومه الخميس بالقصر الملكي بالرباط مجلسا للوزراء ،وحسب بلاغ للديوان الملكي فإن وزير العدل والحريات السيد المصطفى الرميد قدم . في مستهل أشغال المجلس . عرضا حول الحوار الوطني بشأن إصلاح منظومة العدالة. أكد فيه العناية الملكية السامية التي ما فتئ جلالة الملك يوليها لهذا الورش الهيكلي بجعله في صدارة الأوراش الكبرى التي تعرفها المملكة . بهدف توطيد الثقة والمصداقية في القضاء المنصف والفعال بما يضمن الأمن القضائي والحكامة الجيدة ويحفز على التنمية والاستثمار .

اعتبرت هيئة المحامين بالرباط أن تشكيلة »الهيئة العليا للحوار الوطني حول إصلاح منظومة العدالة« والتي تمت باقتراح من وزير العدل قد خيم عليها حضور مكثف للقطاعات الحكومية التي يبلغ عدد ممثليها زهاء ثلاثين عضوا وعضوة من مجموع الأعضاء الأربعين المشكلين لها . وجاء في بيان أصدرته الهيئة عقب اجتماع مجلسها يوم 8 ماي الجاري، أن إعمال مبدأ الديمقراطية التشاركية والاختيار الديمقراطي الذي نص عليه الفصل الأول من دستور فاتح يوليوز 2011 تقتضي عدم السقوط في هذا الاستحواذ للقطاعات الحكومية على الهيئة المذكورة . وأوضح البيان الذي توصلت »العلم« بنسخة منه أن الحوار الوطني المقترح فَتْحُهُ حول إصلاح منظومة العدالة، لا ينبغي أن يتبع بشأنه نفس المنهج الذي عرفته الخطط والبرامج التي قادتها الوزارة الوصية، وتم بشأنها هدر الوقت الطويل والجهد الكبير، ومع ذلك ما زال المغرب في نقطة البحث عن إعادة فتح نفس الحوار الوطني . وأبدى بيان مجلس هيئة المحامين بالرباط تحفظه وتخوفه إلى إعادة إنتاج نفس التجارب السابقة بشأن إصلاح منظومة العدالة، داعيا إلى ضرورة التعاطي الجدي مع الإصلاح في إطار استراتيجي وطني بمشاركة ممثلي هيئات المحامين والعدول والموثقين والمفوضين والخبراء القضائيين والنقابات الممثلة لكتابة الضبط . وللإشارة فإنه إذا كانت الهيئة العليا للحوار الوطني حول إصلاح منظومة العدالة مكونة من 40 عضوا ، فإن وزارة العدل شكلت أيضا ما أسمته »هيئة الحوار الوطني حول منظومة العدالة« والمكونة من المديرين المركزيين لوزارة العدل، وأمين المجلس الأعلى للقضاء، وسبعة أعضاء من المجلس الأخير، وممثل عن خمس جمعيات للقضاة، وثمانية ممثلين عن المهن القانونية والقضائية، وتسعة ممثلين عن إدارات ومؤسسات وطنية، و44 جمعية ومنظمة حقوقية، وثمانية ممثلين عن قطاع الأعمال والقطاعات الانتاجية، وستة ممثلين عن المنظمات النقابية لقطاع العدل، ورئيسي لجنة العدل والتشريع وحقوق الانسان بمجلس النواب والمستشارين، و 18 ممثلا عن الأحزاب السياسية، و 30 ممثلا عن القطاعات الحكومية، و13 ممثلا عن الهيئات المكونة للهيئة العليا للحوار، إضافة إلى ممثلين عن النقابة الوطنية للصحافة المغربية وهيئة الناشرين .

وم ع

اعتقالات و ألغاز تحيط بتفرعات حركة المجاهدين المغاربة علمنا أن الفريق الأمني الذي حل بعد زوال الاثنين بجماعة تافوغالت 54 كلم شمال غرب وجدة على متن مروحية تابعة للدرك الملكي , قد اقتاد مشتبها فيه على خلفية الخلية الارهابية التي تم تفكيكها قبل أيام و ذات الصلة بحركة المجاهدين المغاربة مغطى الرأس الى أحد المنازل الموجودة بضواحي مركز الجماعة في حملة تفتيشية قد تكون لها صلة بمخابىء مفترضة للأسلحة ، سيما و أن نفس المنطقة كانت موضوع تحريات أمنية سابقة مرتبطة بملفات إرهابية حساسة . من جهة أخرى ما زالت المعلومات و الأخبار غير المؤكدة رسميا تتقاطر في شأن اعتقالات همت أشخاصا بمدن الناظور و العيون الشرقية قد تكون لهم صلة بامتدادات و فروع الشبكة الارهابية الجديدة المتشعبة . و بالناظور أبرزت مصادر متواترة خبر اعتقال أحد الناشطين الاسلاميين المدعو » عبد الكريم .ب « للتحقيق في صلاته بالخلية المفككة خاصة في ضوء معلومات تفترض صلته بتجارب تفجير عبوات تقليدية بمحيط الناظور و حاسي أبركان قبل عدة أسابيع . و في الوقت الذي ما زال الغموض يلف هوية و خلفيات أفراد الشبكة المفككة لا تستبعد معطيات حصلت عليها »العلم « أن يكون للموقوفين علاقة مباشرة بأحد مؤسسي حركة المجاهدين المغاربة المدعو محمد النكاوي ذي الأصول البركانية و الذي يقضي عقوبته السجنية على خلفية تورطه في أحداث الدار البيضاء الإرهابية في 16 ماي 2003 . وفي الوقت الذي تظل هوية الزعيم المفترض للتنظيم الجديد القائم على أنقاض الصيغة الأصلية لحركة المجاهدين المغاربة التي تم تأسيسها على يد عبد العزيز النعماني أواخر السبعينيات , لغزا محيرا تذهب تحريات »العلم «أن يكون الأمر يتعلق بأحد المتورطين الأشباح في أحداث تفجيرات مدريد قبل تسع سنوات و الذي ما زالت المصالح الأمنية الأوروبية تلاحقه دون أن تتمكن من ضبط أثاره ، و هو المغربي سعيد براج المقدم في سجلات الشرطة الدولية كعنصر خطير يقيم علاقات مع تنظيم القاعدة منذ بداية القرن خاصة منها صلاته المفترضة مع قياديين بتنظيم القاعدة لهم صلة باعتداءات مدريد .

احتضن مسرح محمد الخامس بالرباط٬ مساء أمس الأربعاء٬ احتفالية تكريمية كبرى لعميد الأغنية المغربية عبد الوهاب الدوكالي٬ تقديرا لعطائه المتميز في مجال الإبداع الغنائي والموسيقي ٬ استعاد خلالها الحضور لحظات مشرقة من الزمن الفني الجميل.
وساهمت ثلة من الفنانين المغاربة في إضفاء جمالية فنية خاصة على فقرات هذا الحفل الذي نظمته وزارة الاتصال والمكتب المغربي لحقوق المؤلفين بتعاون مع المسرح الوطني محمد الخامس والشركة الوطنية للإذاعة والتلفزة، تخليدا لليوم العالمي للملكية الفكرية.
وتناوب على خشبة المسرح خلال هذا الحفل الفني الآسر كل من البشير عبدو الذي أدى أغنيتين (لا تتركيني٬ مرسول الحب....) والفنانة لطيفة رأفت (الثلث الخالي) ونادية أيوب (كتعجبني) والمطربة الجزائرية فلة (لهلا يزيد كثر) فضلا عن هدى آمنا٬ صحبة الفرقة الموسيقية "فرقة آمنا للموسيقى" بقيادة الفنان والملحن عبد المعطي آمنا.

تم تأجيل المحاكمة الصورية لمعتقلي تنسيقية حملة السواعد "مجموعة الشهيد محمد بودروة " الى يوم 17-05-2012  وقد لوحظ تدهور كبير للحالة الصحية للمعتقلين وخصوصا المعتقل "جمال برتالي" الذي لا يقدر على المشي او الوقوف ويعزي المناضلين هذا التدهور لظروف الاعتقال والتعذيب الذي تعرض له في مخافر الضابطة القضائية .

والمطلوب حسب مناضلي التنسيقية التضامن الواسع مع ملف المعتقلين الذي لا يقل أهمية عن ملف معتقلي 1 غشت حيث أن التهم نفسها وأساليب التعذيب والاعتقال وكل الخروقات شابت الملفين على السواء .

مغرب بريس، آسفي

كما سيتم بهذه المناسبة تكريم العلامة الأستاذ الجليل سيدي محمد الكتاني عضو أكاديمية المملكة المغربية و توشيح أربع مشاركين بشارة سفراء الأمل.
إن مغاربة العالم "سفراء الأمل" يهدفون من تنظيم هذه التظاهرة إلى مد جسور التواصل بين مجموعة من المواطنين المقيمين داخل التراب الوطني وإخوانهم في الخارج و ترسيخ رسالة السلام والتآخي

ويستنكر البيان المقاربة الأمنية التي تنهجها الحكومة في التعاطي مع الملفات الاجتماعية لأساتذة السلم 9 والمتضررين من الترقية، موظفو الجماعات المحلية، المعطلون،... كما يدين البيان تواطؤ بعض المركزيات النقابية مع الحكومة لفرض قانون الإضراب. ونص البيان عن التضامن مع الأستاذة الشايب التي تعرضت لاعتداء إجرامي فقدت على إثره عينها.

وتعلن التنسيقية عن عزمها خوض برنامج نضالي مركز :

- استمرار معركة الأمعاء الفارغة في إشارة للأساتذة المضربون عن الطعام

- خوض إضراب وطني لمدة أسبوع قابل للتمديد ابتداءا من 11 مايو

- اعتصام أمام وزارة التربية الوطنية ابتداءا من الإثنين 14 مايو إلى غاية 17 منه

- تنظيم مسيرة احتجاجية يوم الأربعاء 16 ماي استحضارا لذكرى 16 ماي 2011

- تنظيم ندوة صحفية

- مقاطعة المراقبة المستمرة لجميع المستويات والامتحانات الإشهادية

البيان على الرابط أسفله

طنجة، مغرب بريس.نت

وجهت حركة 15 ماي الإسبانية ندائها إلى كل الجالية الإسبانية المقيمة بمدينة طنجة تدعوهم لتنظيم وقفة إحتجاجية بباب القنصلية الإسبانية بطنجة و ذلك يوم السبت المقبل 12 ماي 2012 على الساعة السادسة مساء , وتجدر الإشارة إلى أن هذه الخطوة تعتبر الثانية من نوعها بمدينة طنجة, حيث سبق لنفس الحركة  أن نظمت وقفة إحتجاجية بنفس المكان تنديدا بسياسة التقشف التي تنهجها الحكومة الإسبانية .

 مصطفى المعروف

مبارك السمان 
قامت "قوات الردع المغربية " اليوم بتعطيل الموقع الرسمي للبورصة الجزائرية وتاتي هذه الاختراقات بعد اسبوع من تحذير الفريق من انه سيهاجم مواقع اقتصادية وحكومية حساسة ادا ما تمادى الهاكر الجزائريون في اختراقاتهم للمواقع المغربية وهو ما حصل اليوم باختراق موقع البورصة .

 
جدير بالذكر ان قوات قوات الردع المغربية تمكن خلال الايام الاخيرة من شل مئات المواقع الجزائرية ردا على استفزازات الجزائريين وحسب الفريق فان مركز الاختراقات حدد بمنطقة بن عكنون بالجزائر وهو نفس المكان الذي تتواجد به احد مقرات المخابرات الجزائرية.
لزيارة صفحة قوات الردع على الفايسبوك من هنا
موقع البورصة الجزائرية المخترق :
http://www.sgbv.dz/

الرباط – الحسين آيت الطالب

في الوقت الذي كان فيه صحافيات وصحافيو جريدة "المغربية" التابعة لمجموعة "ماروك سوار"، ينتظرون أن تتفهم الإدارة مطالبهم المشروعة وتعمل على تحفيز هيئة التحرير والنهوض بأوضاعها المادية والمعنوية، واحترام مقتضيات الاتفاقية الجماعية المنظمة لقطاع الصحافة المكتوبة وتحد من الاقتطاعات الممنهجة التي باتت تطال أجورهم الشهرية وتمس بتحملاتهم العائلية والتزاماتهم الإجتماعية منذ نهاية شهر يناير 2012، قوبلت هذه المطالب بإعلان الإدارة عن رغبتها في التصعيد وتجاهل مطالب الصحافيات والصحافيين.

وكان صحافيات وصحافيو جريدة "المغربية" عقدوا بدعوة من مكتبهم النقابي ممثلا في فرع الدارالبيضاء للنقابة الوطنية للصحافة المغربية، اجتماعا موسعا يوم الثلاثاء 8 ماي 2012، قرروا عقبه خوض سلسلة من الأشكال الاحتجاجية الإنذارية تتمثل في: إصدار عدد "المغربية" لنهاية هذا الأسبوع -12 و 13 ماي الجاري- خاليا من توقيعات الصحافيات والصحافيين، وحمل الشارة يوم الاثنين 14 ماي 2012، قبل أن يفاجئوا بقرار المدير العام محمد الجواهري، بمنع الصحافيات والصحافيين من إصدار مقالاتهم لعدد نهاية الأسبوع الجاري 12 و 13 ماي، خاليا من توقيعاتهم، وضربه الصريح للحق النقابي.

واستغرب الصحافيون والصحافيات لقرار إدارة المؤسسة التي بدل أن تنهج سياسة الحوار الكفيل وحده بضمان السير العادي للمؤسسة تتنكر للحقوق والمكتسبات وعلى رأسها الحق النقابي، وعبروا عن تمسكهم بالمطالبة بحقوقهم المشروعة دستوريا وقانونيا وعن الاحتفاظ لأنفسهم بحق الرد الذي يتناسب وحجم جواب المدير العام وقراراته التي سيتخذها إضافة إلى استمرار أشكالهم النضالية التي ستتقوى أكثر ولن تزيدها التهديدات إلا قوة حتى تحترم إدارة المؤسسة القوانين المنظمة لمهنة الصحافة ولعلاقات الشغل.